巴哈伊信仰是一种亚伯拉罕宗教，于19世纪起源于波斯（今伊朗）。据估计，其信徒遍布世界各地，约有400万至800万。

了解

巴哈欧拉圣陵，该信仰中最神圣的地点

巴哈伊信仰的起源可以追溯到1844年波斯兴起的巴巴教。当时，赛义德·阿里·穆罕默德自称为“巴布”，意为“门户”，并声称是什叶派伊斯兰教中预言的第十二伊玛目的第二次降临。然而，他的主张未被大多数什叶派穆斯林接受，他被斥为异端，并于1850年在波斯帝国首相的命令下因叛教罪被枪决。根据大多数记载，巴布在第一次枪决中幸存下来，第二次枪决才将其杀害。巴哈伊信徒认为他在第一次枪决中幸存是上帝显灵的奇迹。巴哈伊信徒视巴布为他们宗教的先驱，其角色类似于基督教中的施洗约翰。

Mírzá Ḥusayn-ʻAlí Núrí，一位波斯贵族，是巴哈伊信徒的追随者之一。巴哈欧拉在1844年被捕后，在巴哈欧拉大会上，巴哈伊信徒中的重要人物集会，Mírzá Ḥusayn-ʻAlí Núrí 采纳了“Baháʼu'lláh”的称号，意思是“上帝的荣耀”。在巴哈欧拉被处决后，两名年轻的巴哈伊信徒试图暗杀波斯国王未遂，Baháʼu'lláh 因是巴哈伊信徒中最杰出的追随者之一而被捕，并被监禁在德黑兰的国王宫殿地牢中。当 Baháʼu'lláh 被证明与国王暗杀未遂无关后，他被释放出地牢，但被终身流放出波斯。因此，Baháʼu'lláh 移居到当时属于奥斯曼帝国的巴格达，并在其一生余下时间里一直居住在奥斯曼帝国。在巴格达居住期间，Baháʼu'lláh 声称在德黑兰被监禁期间收到了上帝的启示，即他就是巴哈欧拉预言的应许的弥赛亚。

巴哈伊信徒相信只有一位上帝，并且他们的宗教是通过上帝的各种启示者，即世界主要宗教的创始人或先知，以一种有序和渐进的方式启示出来的。因此，除了巴哈伊信徒和 Baháʼu'lláh 之外，巴哈伊信徒还尊崇亚伯拉罕、琐罗亚斯德、克里希那、佛陀、耶稣、穆罕默德以及世界其他宗教的众多先知为巴哈伊信仰的先知。巴哈伊信仰强调所有人民的统一和平等，明确拒绝性别歧视、种族主义和民族主义，并呼吁其追随者努力建立一个统一的世界秩序，确保所有人在种族、信仰、阶级或国籍方面都能获得繁荣。巴哈伊信徒也没有神职人员，而是鼓励每位巴哈伊信徒自己学习宗教经文；因此，在巴哈伊崇拜场所的集体祈祷可以由任何巴哈伊信徒带领。也就是说，有一个位于以色列海法的**世界正义厅**，它是该宗教的中央管理机构，其成员每五年由世界各地各个国家灵性议会的成员选举产生。国家灵性议会的成员反过来由每个国家的全体巴哈伊信徒选举产生。

巴哈伊的崇拜场所正式名称为灵拜殿（House of Worship），尽管通常被俗称为“庙宇”。

巴哈伊的圣典被称为《律定法典》（Kitáb-i-Aqdas），常简称为《法典》（Aqdas）。巴哈伊信徒认为《法典》取代并继承了，但并未否定，上帝之前的启示，如《圣经》和《古兰经》。

自该宗教创立以来，巴哈伊信徒在中东许多穆斯林国家遭受了残酷迫害。特别是该宗教在其发源地伊朗是非法的，其追随者被视为伊斯兰教的异端，在1979年伊斯兰革命后，该国所有巴哈伊圣地都被没收和拆毁。

宗教节日

巴哈伊信仰共有十一个宗教节日，其中前九个要求虔诚的巴哈伊信徒停止工作。这些节日的庆祝日期根据巴哈伊历，因此在公历上的日期每年都会有所不同。

• 诺鲁兹节（Naw-Rúz）——巴哈伊新年
• 礼萨万节第一日（First day of Riḍván）——该信仰最重要的节日，纪念巴哈欧拉抵达巴格达的礼萨万花园，并宣布他是巴布所预言的弥赛亚
• 礼萨万节第九日（Ninth day of Riḍván）——纪念巴哈欧拉的家人抵达礼萨万花园
• 礼萨万节第十二日（Twelfth day of Riḍván）——纪念巴哈欧拉及其家人离开礼萨万花园，并开始前往君士坦丁堡的旅程
• 巴布宣布日（Declaration of the Báb）——纪念巴布宣布自己为上帝的新信使的那一天
• 巴哈欧拉升天日（Ascension of Baháʼu'lláh）——纪念巴哈欧拉去世的日子
• 巴布殉道日（Martyrdom of the Báb）——纪念巴布被波斯帝国处决的日子
• 巴布诞辰
• 巴哈欧拉诞辰
• 盟约日（Day of the Covenant）——纪念巴哈欧拉指定其子阿博都-巴哈为继承人的日子
• 阿博都-巴哈升天日（Ascension of ʻAbdu'l-Bahá）——纪念阿博都-巴哈去世的日子

除了宗教节日外，巴哈伊传统中另一个重要的组成部分是十九日斋会（Nineteen Day Feast），每月的第一天举行（通常间隔19天，因此得名）。届时，各地巴哈伊社区将聚集在一起，共同诵读祷告，讨论行政事务，并进行社交。主人应在会议的社交环节为与会者提供茶点，但如果主人贫穷，提供一杯水也 suffices。非巴哈伊信徒不允许参加十九日斋会。来自其他地方的访客巴哈伊信徒可以参加，但不能对行政事务进行投票。

对话

巴哈伊圣典《律定法典》是用阿拉伯语写成的，但也被翻译成世界各种其他语言。除了阿拉伯语，约一半的巴哈伊著作也是用巴哈欧拉的母语波斯语写成的。英语是巴哈伊信徒之间事实上的国际通用语。阿博都-巴哈曾赞扬世界语，并表达了希望国际辅助语得到广泛采用的愿望，尽管该语言在现代巴哈伊会议中很少使用。

目的地

圣地

巴布圣陵位于海法的迦密山上

尽管《律定法典》中规定的巴哈伊朝圣地包括伊朗和伊拉克的地点，但截至2022年，巴哈伊信徒无法前往这些地点，因为这些国家政府已将巴哈伊信仰列为非法，并将其追随者视为伊斯兰教的异端。因此，巴哈伊信徒可以进行朝圣的圣地仅限于以色列的地点。

• 阿卡——1 巴哈欧拉圣陵 ，是巴哈欧拉的安息地，也是巴哈伊信徒眼中世界上最神圣的地点。旁边是2 巴哈吉宅邸 ，巴哈欧拉在此度过他生命的最后几年并于1892年去世。阿博都巴哈圣陵，即巴哈欧拉之子及继承人阿博都巴哈的安息之地，他曾为该宗教在全球的传播发挥了关键作用，目前正在建设中。
• 海法——3 巴勃圣陵 ，巴勃的安息地，也是巴哈伊信仰的第二个最神圣的地点；也许是该宗教最具标志性的建筑。也是4 世界正义厅 的所在地，该宗教的最高管理机构。阿博都巴哈的遗体暂时安放在巴勃圣陵，直到在阿卡建造阿博都巴哈圣陵完工。

其他地方

巴哈伊灵拜殿通常分为三个等级，按层级递减：大陆性、民族性和地方性。截至2022年，尚未建成任何民族性巴哈伊灵拜殿，尽管有两座正在建设中，一座在莫尔兹比港，巴布亚新几内亚，另一座在金沙萨，刚果民主共和国。

Continental

惠尔米特宏伟的巴哈伊灵拜殿

• 惠尔米特，伊利诺伊州，美利坚合众国——位于埃文斯顿以北，可通过芝加哥的公共交通网络抵达，是5 北美巴哈伊崇拜场所 ，是建造的第二个，也是现存最古老的。它是一座美丽的建筑，融合了基督教、伊斯兰教、犹太教和印度教等世界主要宗教的图案，并被精心修剪的花园环绕，营造出一种宁静的感觉。这座巴哈伊圣殿与其他圣殿不同之处在于，阿博都巴哈，巴哈欧拉之子兼继承人，曾亲自到访该地并为大楼奠基石。
• 坎帕拉，乌干达——6 非洲巴哈伊崇拜场所，俗称“非洲母庙”。
• 悉尼，新南威尔士州，澳大利亚——英格尔西郊区是主要7 澳大利亚巴哈伊崇拜场所 .
• 霍夫海姆-兰根海因，德国——法兰克福以西的一个村庄，是主要8 欧洲巴哈伊崇拜场所.
• 巴拿马城，巴拿马——9 中美洲巴哈伊崇拜场所.
• 蒂阿帕塔塔，萨摩亚——在阿皮亚以南的山丘上，是主要10 太平洋巴哈伊崇拜场所.
• 新德里，印度——11 南亚巴哈伊崇拜场所 ，俗称**莲花庙**，因其独特的建筑灵感来源于神圣的莲花，而莲花通常与印度教女神拉克希米相关联。
• 圣地亚哥，智利——东部郊区的东部边缘是主要12 南美洲巴哈伊崇拜场所 ，这是2016年完成的最新一座大陆巴哈伊崇拜场所。

本地

• 马德望，柬埔寨——13 马德望巴哈伊崇拜场所是第一座建成的当地崇拜场所，也是**东南亚**的第一座崇拜场所。建筑设计融入了许多高棉传统建筑元素。
• 阿瓜阿祖尔，哥伦比亚——14 考卡巴哈伊崇拜场所，是**南美洲**第一座当地巴哈伊崇拜场所，位于此处。
• 马通达索伊，肯尼亚——15 马通达索伊巴哈伊崇拜场所，是**非洲**第一座当地巴哈伊崇拜场所，位于此处。其建筑风格让人想起该地区的传统茅草屋。它也因是第一座由女性设计的巴哈伊崇拜场所而闻名。
• 列纳凯尔，瓦努阿图——16 塔纳巴哈伊崇拜场所是**太平洋岛屿**第一座当地巴哈伊崇拜场所。其建筑风格让人想起传统的瓦努阿图建筑。

其他

• 埃迪尔内，土耳其——17 巴哈欧拉故居，他在此度过了四年的奥斯曼流亡生涯。
• 蒙特利尔，加拿大——18 梅·麦克斯韦尔故居，阿博都巴哈在1912年访问蒙特利尔期间曾在此停留10天，现已成为巴哈伊圣地。

饮品

巴哈伊信徒禁止饮用酒精，除非是出于医疗目的。

尊重

所有巴哈伊灵拜殿都欢迎所有信仰的访客。尽管如此，您在主礼堂内应避免拍照或交谈。虽然禁止讲座，但为了遵循巴哈伊尊重所有宗教先知的教义，巴哈伊灵拜殿可以吟诵所有宗教的经文，而不仅仅是巴哈伊的经文。

另请参阅

• 佛教
• 基督教
• 印度教
• 伊斯兰教
• 耆那教
• 犹太教
• Sanamahism
• 锡克教