布巴内斯瓦尔
布巴内斯瓦尔（奥迪亚语: ଭୁବନେଶ୍ଵର Bhubaneśvara, 印地语 भुवनेश्वर Bhuvaneśvar）是奥里萨邦的首府，位于库阿凯河畔，该河是马哈纳迪河三角洲的一部分。它与科纳拉克和普里共同构成了奥里萨邦旅游的金色三角。这座城市是希望探索卡林加建筑的宏伟、在宏伟的寺庙中朝拜或享受普里海滩的游客的理想起点。
布巴内斯瓦尔距离奥里萨邦的商业首府卡塔克30公里。它本身也是一个重要的商业中心。它被认为是印度发展最快的城市之一，制造业和信息技术是其增长的领域。布巴内斯瓦尔拥有100多所教育机构，因此也深受印度东部学生的欢迎。
了解
[]布巴内斯瓦尔（ଭୁବନେଶ୍ଵର Bhubaneśvara bhoo-baw-neh-swaw-raw）常被称为印度的寺庙之城，因为它拥有众多印度教寺庙，涵盖了卡林加建筑的整个范围。它与普里和科纳拉克共同构成了“金色三角”，是印度东部最受欢迎的旅游目的地之一。这座现代城市由德国建筑师奥托·柯尼斯贝格于1946年设计，同时设计的还有贾姆谢德布尔。
对话
[]抵达
[]乘飞机
[]- 比朱·巴特奈克国际机场 (BBI IATA), apdbbsr@aai.aero. 机场不大，但看起来新颖且维护良好。与印度主要城市交通便利。有直飞德里、海得拉巴、加尔各答、孟买的航班，以及少量飞往班加罗尔的航班。亚洲航空提供吉隆坡和曼谷的国际航班。
机场有两种官方认可的出租车选择——私人出租车公司Carzonrent和机场运营的预付费出租车服务。两者在出口处都设有柜台。当你只想搭车时，Carzonrent的销售员会试图向你推销一日游套餐。忽略他，因为你在城市里肯定能找到更好的选择。此外，另一种预付费出租车只有在通过安检后才能使用，而Carzonrent则在内部和外部都可用。最好在走出机场后再做决定。如果你的目的地在城内，另一个不错的选择是叫一辆电召出租车。
乘火车
[]- 另见：印度火车旅行
布巴内斯瓦尔是东海岸铁路（ECoR）的总部，位于加尔各答至金奈的主干线上。它与印度大多数主要城市交通便利。布巴内斯瓦尔有两个长途火车站，有几趟特快列车在此停靠。有关时间和更多详情，请查看印度铁路网站。
- 布巴内斯瓦尔 ECoR . 服务于城市主要部分，是布巴内斯瓦尔拉杰哈尼特快列车的终点站。
- 新布巴内斯瓦尔 ECoR . 服务于城市的北部，包括南丹卡南。
停靠布巴内斯瓦尔的特快列车
乘汽车
[]布巴内斯瓦尔位于连接加尔各答和金奈的16号国道（NH 16）上。它距离加尔各答480公里，距离维沙卡帕特南445公里，距离金奈1,225公里，距离卡塔克32公里，距离奇利卡湖（巴库尔）130公里，距离戈帕尔布尔184公里，距离科纳拉克64公里，距离普里62公里。
乘巴士
[]巴士往返于该地区主要城市，始发站是巴拉蒙达巴士站。由于该站根本不在市中心，因此应乘坐自动人力车前往。车票可在车站购买，车站有许多餐馆、水果店、杂货店，甚至还有一家理发店。巴士虽然老旧，但装饰奇特且非常便宜（2015年初，一趟夜间前往加尔各答的车程花费400卢比）。
四处逛逛
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布巴内斯瓦尔地图布巴内斯瓦尔的道路在印度标准中是铺设良好的，城市较新的部分规划得很好。出行方便且便宜。
乘巴士
[]城镇巴士在城市各地运行。这些巴士是政府运营的，价格便宜。DTS (Dream Team Shahara) 是奥里萨邦政府与私人公司Sahara的合作项目，提供公共巴士服务。巴士在城市各地运行，运营时间为早上6:30至晚上10:30，大约每20分钟一班，尽管具体路线的时间有所不同。票价非常合理，15公里的车程花费25卢比。车票在巴士上购买——只收现金。与其他印度城市一样，乘坐这些巴士时建议谨慎，因为它们可能会非常拥挤。
打车
[]布巴内斯瓦尔有多家在线叫车公司运营，例如Ola Cabs（自动人力车、共享出租车、出租车、全天包车）、Uber（出租车）、Clear Car Rental（出租车）、TaxiBhubaneswar（出租车）、TravelSangi（出租车）、Jugnoo（自动人力车）和Rapido（摩托车）。Ola和Uber可以租用来进行普里、科纳拉克或奇利卡的一日游。然而，你也可以很容易地找到安全可靠的出租车来完成这些行程。
乘坐三轮摩托车
[]自动人力车是布巴内斯瓦尔的生命线，在城市的大部分街道上都可以找到。司机通常都很客气和诚实。它们可以按短途租用，也可以按时间预订，覆盖预定的旅游景点。它们不按计价器计费，因此价格应在旅程开始前确定。事先协商好价格，并确保司机了解你的目的地。大约5公里的短途旅程将花费你约100卢比。也有共享自动人力车，每公里只需5卢比。
步行
[]布巴内斯瓦尔的寺庙集中在一个小区域内。该区域拥挤不堪，道路狭窄，最适合步行探索。
看
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寺庙无疑是这座城市最重要的景点。布巴内斯瓦尔是一座古老的城市，在历史上曾有印度主要宗教（佛教、印度教和耆那教）的存在。所有这些宗教都在这里留下了它们的建筑足迹。特别是，这里是卡林加风格的印度教寺庙建筑在10世纪至13世纪之间繁荣发展的地方；你将在这里看到这种风格的一些最佳范例。不幸的是，一些寺庙，如林伽拉吉寺和卡皮莱斯瓦尔寺，不允许非印度教徒进入。最古老的寺庙，大约有400座，集中在老城区。这些寺庙分布在一个小区域内，通过复杂的街道和小巷网络连接，因此步行是一个不错的选择。参观下面列出的所有寺庙至少需要3到4天。布巴内斯瓦尔也有其佛教和耆那教遗址以及附近的考古遗址。该市还有一个巨大的动物园，提供野生动物园体验。该市还有几家博物馆和一个植物园。
主要寺庙
[]除了查乌萨提·约吉尼寺庙外，布巴内斯瓦尔所有其他主要寺庙都集中在以布因杜·萨拉沃为中心的老城区。最好结合步行和自动人力车探索它们。探索所有这些寺庙将是一个漫长而疲惫的一天。
- 林伽拉吉寺 (ଲିଂଗରାଜ ଠାକୁର), 林伽拉吉路，老城区, ☏ +91-674-234 0105. 上午8点–中午12点，下午4点–晚上8点. 这座10世纪或11世纪的布巴内斯瓦尔寺庙被描述为“梦想与现实最真实的融合”。林伽拉吉寺是一件罕见的杰作，被著名的艺术评论家和历史学家弗格森评为印度最纯粹的印度教寺庙之一。55米高的林伽拉吉寺的每一寸表面都覆盖着精美的雕刻。雕塑与建筑优雅融合，创造出完美的和谐。非印度教徒不允许进入；但是，在其中一堵边界墙旁边有一个高架观景平台。要到达平台，请面对寺庙正门向右走。有一条小巷通向寺庙后面和平台。寺庙建筑群内禁止携带鞋子、相机、手机和包，你必须将其存放在左侧的柜台。平台提供了一个拍摄寺庙的良好有利位置。请小心那些试图与你交朋友的骗子，他们声称是寺庙的负责人，然后让你在“留言簿”上签名，那只是一个写满了随机名字和“捐款”的笔记本，强迫你“捐款”。其中一人会将观景台上的外国人报告给第二个人，此人随后会骑着蓝色摩托车前来，试图欺骗你。截至2024年12月，这种诈骗仍然存在，并且是同一个人。坚决拒绝在观景平台上的捐款簿上签名，他们就会离开你。寺庙附近是宾杜萨罗瓦拉湖，这是一个大湖，据说里面有印度所有圣河的每一滴水。 免费，接受捐款.
- 穆克特斯瓦拉寺 (ମୁକ୍ତେଶ୍ୱର ଦେଉଳ). 穆克特斯瓦拉寺建于公元996年，标志着卡林加建筑早期和后期阶段的重要过渡点。这座寺庙被认为是奥里萨建筑的瑰宝。穆克特斯瓦拉意为“自由之主”。其亮点是宏伟的托拉纳：装饰性的门廊，一座拱形杰作，让人联想到奥里萨邦的佛教影响。这座拱门两侧刻有突出的象头，不仅装饰着花卉图案，还有具象雕塑，包括女性形象、猴子和伽贾-辛哈（一只狮子踩踏大象）。穆克特斯瓦拉寺由两部分组成，即贾格莫汉（集会区）和比曼，其中比曼内设内殿。贾格莫汉顶部是阶梯式金字塔结构，而比曼顶部是高耸的尖塔。寺庙外墙覆盖着复杂的雕刻，描绘了各种宗教和社会场景，包括《潘查拉特那》中的故事。同一建筑群内还有悉达斯瓦拉寺。悉达斯瓦拉寺比穆克特斯瓦拉寺高，建造年代也较晚，是奥里萨寺庙建筑的经典范例，尽管它缺乏穆克特斯瓦拉寺的优雅。 免费，接受捐款.
- 帕拉苏拉梅斯瓦拉寺 (奥迪亚语: ପର୍ଶୁରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର) (穆克特斯瓦拉寺旁). 日出–日落. 该寺庙建于公元650年，是布巴内斯瓦尔现存最古老的寺庙，也可能是奥里萨邦最古老的。它是奥里萨寺庙建筑的最早范例，被认为是贾格纳特寺、林伽拉吉寺和科纳拉克太阳神庙等宏伟卡林加寺庙的起源。该寺庙供奉湿婆神。寺庙由两部分组成，即比曼和贾格莫汉，其中贾格莫汉是后来建造的。帕拉苏拉梅斯瓦拉寺的外墙覆盖着精美的雕刻，描绘了各种宗教和社会场景。寺庙入口旁有一个巨大的湿婆林伽。 免费.
- 拉贾拉尼寺 (奥迪亚语: ରାଜାରାଣୀ ମନ୍ଦିର). 这座寺庙以当地被称为拉贾拉尼（Rajarani）的红金色砂岩命名。它是一座废弃的寺庙，没有供奉神像。拉贾拉尼寺与传统的奥里萨寺庙风格显著不同。拉贾拉尼寺的尖顶由几个副尖顶组成，这与克久拉霍的寺庙非常相似。拉贾拉尼寺最引人注目的是其雕刻精美的外立面。从花卉设计到几何图案，从具象雕像到夜叉再到神灵，都覆盖着外墙。外墙雕刻的显著特点是女性形象的存在，其中许多姿态色情，这再次与克久拉霍的寺庙有相似之处。
- 阿南塔·瓦苏德瓦寺 (奥迪亚语: ଅନନ୍ତ ବାସୁଦେବ ଦେଉଳ) (宾杜萨拉瓦湖东侧). 这座13世纪的寺庙位于宾杜萨拉瓦湖的东侧。它供奉克里希纳神。克里希纳与巴拉兰和苏巴德拉一同在这里受到崇拜。它是奥里萨邦大型寺庙中的第一座，也是奥里萨寺庙建筑的经典范例。寺庙由博格曼达普（供品分发区）、纳特曼迪尔（舞蹈区）、乔格莫汉（集会区）和比曼（内设内殿）组成。寺庙外墙有精美的雕塑，其中许多已严重受损。令人遗憾的是，这座宏伟的寺庙维护不善，因为几十名祭司在寺庙建筑群内忙着烹饪供品。木柴燃烧产生的烟尘已经熏黑了寺庙大部分的黄色砂岩。
- 巴斯卡雷斯瓦拉寺 (奥迪亚语: ଭାସ୍କରେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର). 巴斯卡雷斯瓦拉寺位于拉贾拉尼寺的东面，坐落在道路的对面，周围是空旷的区域。这座12世纪的寺庙建于恒伽王朝时期，供奉湿婆神。寺庙仅由一座维曼（vimana）组成，坐落在4米高的平台上。平台四面的门可通往寺庙内部。内部供奉着一尊高3米、周长4米的巨大湿婆林伽。外部缺乏装饰，外墙上只有三尊帕尔瓦蒂、卡尔提克亚和伽内什的雕像。
- 梅赫斯瓦拉寺 （奥利亚语：ମେଘେଶ୍ଵର ମନ୍ଦିର）。 梅格什瓦尔寺位于巴斯卡雷什瓦尔寺以东的三岔路口。寺庙坐落在一个被大片空地环绕的围墙建筑群内，里面有一个矩形水池。该寺庙建于公元12世纪末，碑文记载该寺庙是根据恒伽国王拉贾拉贾的姐夫斯瓦普内斯瓦拉的指示建造的。这座供奉湿婆神的寺庙由两部分相互连接的建筑组成，即贾格莫汉和维马纳。寺庙的外墙装饰着精美的雕塑，但遗憾的是，其中许多已严重受损。外墙上刻有舞女、各种动物（如狮子、大象和亚利）、鸟类。入口两侧是那迦和那迦尼的雕塑，顶部是九行星的雕塑。
- 婆罗米什瓦拉寺 （奥利亚语：ବ୍ରହ୍ମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର）。 婆罗米什瓦拉寺位于巴斯卡雷什瓦尔寺以南，建于公元1058年。这是一座供奉湿婆神的寺庙。主神殿被围墙环绕，由两个连接部分组成：贾格莫汉和维马纳。供奉内殿的维马纳高18.96米（62.2英尺）。集会厅贾格莫汉顶部是阶梯金字塔。围墙建筑群的四个角落还有四个附属神殿。围墙建筑群外也有一些建筑。
- 瓦伊塔尔德乌尔寺 （奥利亚语：ବଇତାଳ ଦେଉଳ）。 瓦伊塔尔德乌尔寺位于宾杜萨拉沃尔寺以西的三岔路口。该寺庙建于8世纪末。瓦伊塔尔德乌尔寺供奉夏克提女神，采用卡卡拉建筑风格。寺庙由相互连接的维马纳和贾格莫汉两部分组成。维马纳呈矩形，顶部有一个带有拱形屋顶的塔楼，与南印度寺庙建筑风格相似。寺庙后部有五块浮雕，其中一块描绘了有趣的半女半男神阿尔达纳里什瓦拉，占据中心位置。东墙上有一块精美的石雕，描绘了八臂杜尔迦以马希沙苏尔-马尔迪尼姿态示人。瓦伊塔尔德乌尔寺旁边是小巧而优雅的希西雷什瓦拉寺。该寺庙建于约公元775年，可能比邻近的瓦伊塔尔德乌尔寺早几年。该寺庙遵循传统的奥利亚风格，由维马纳和贾格莫汉两个相互连接的部分组成。维马纳的顶部已坍塌，贾格莫汉已修复并加建了新屋顶。希西雷什瓦拉寺的四面都装饰精美，但由于侵占，北部、东部和西部已无法进入。寺庙唯一暴露的部分是南部。这一侧装饰华丽，包括拉库利沙和格涅沙。
- 拉梅什瓦尔寺 （奥利亚语：ରାମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର）。 该寺庙以印度史诗《摩诃婆罗多》中的罗摩神命名，与布巴内斯瓦尔的大多数寺庙一样，供奉湿婆神。传说中，罗摩和悉多在从斯里兰卡返回阿约提亚的途中，在此地休息，悉多表达了向湿婆祈祷的愿望。罗摩建造了一个湿婆林伽，因此得名拉梅什瓦尔。历史记载表明，拉梅什瓦尔寺建于公元9世纪索马瓦姆西王朝初期。它是布巴内斯瓦尔最早的寺庙之一，被认为是卡林加建筑学派的过渡阶段。寺庙由一座高耸的维马纳和一个完全独立于主体结构的曼达帕组成。曼达帕有一个阶梯金字塔形屋顶，南侧和西侧有门。主寺庙的入口在东侧，其他墙壁只包含一些描绘维亚拉（神话动物）和情色图案的面板。除了入口，其他三面在寺庙墙壁的浅壁龛中嵌有杜尔迦（北）、卡尔提凯亚（西）和迦内什（南）的黑石面板。入口门顶部有一个九行星的黑石面板。寺庙坐落在一个大院子里，其中包括一个带有石阶的大池塘。该寺庙也被称为毛西马阿寺，字面意思是“姨妈的房子”。拉姆昌德拉寺是林格拉杰神的姨妈的房子。每年，钱德拉塞卡尔（代表林格拉杰）的铜像，以及鲁克米尼和巴苏德瓦的雕像，都会在查伊特拉月（三月下旬）的第八天，从林格拉杰寺以盛大的游行方式运到拉梅什瓦尔寺。神像在拉梅什瓦尔寺停留四天，第五天再以盛大的游行方式返回林格拉杰寺。
- 拉克什曼纳什瓦尔、巴拉特什瓦尔和沙特鲁甘纳什瓦拉寺。 拉克什曼纳什瓦尔、巴拉特什瓦尔和沙特鲁甘纳什瓦拉寺建筑群正对着拉梅什瓦尔寺。这三座寺庙呈南北走向，拉克什曼纳什瓦尔位于北部，巴拉特什瓦尔居中，沙特鲁甘纳什瓦拉寺位于南部。这三座寺庙与拉梅什瓦尔寺同期建造，只包含高耸的维马纳，没有其他结构。沙特鲁甘纳什瓦拉寺是保存最完好的寺庙。寺庙前部装饰精美复杂。巴拉特什瓦尔寺的前部也有装饰，但它们缺乏南部邻居的优雅和美丽。拉克什曼纳什瓦尔寺是三座寺庙中装饰最少的，寺庙的大部分已重建。只有门框保留了一些装饰。
- 乔萨蒂·乔吉尼寺 （奥利亚语：ଚଉଷଠି ଯୋଗିନୀ ମନ୍ଦିର）， 希拉普尔。 乔萨特·瑜伽尼寺，或称64瑜伽尼寺，位于布巴内斯瓦尔东南20公里处的希拉普尔村。1953年，奥里萨邦博物馆的考古学家和历史学家凯达尔纳特·莫哈帕特拉将砂岩块拼接起来重建了这座寺庙。它由一个圆形露天结构和一个小型方形中央凉亭组成。根据传说，杜尔迦女神为了打败一个恶魔，曾化身为64个瑜伽尼。胜利后，这些瑜伽尼请求杜尔迦女神为她们建造一座寺庙，因此就有了乔萨特·瑜伽尼寺的概念。印度有五座乔萨特·瑜伽尼寺。关于布巴内斯瓦尔附近这座寺庙的原始建造日期知之甚少。一些学者认为这座寺庙是由巴乌马王朝的希拉德伊女王在公元8世纪至9世纪建造的，因为附近的希拉普尔村（原名希拉德伊普尔）就是以她的名字命名的，而另一些学者则认为建造时间稍晚，为公元11世纪。圆形寺庙的外墙高2米。入口位于东侧，两侧是两尊守卫雕像（达帕尔）。外墙有九个壁龛，里面供奉着九尊卡塔亚尼女神像，每尊女神都站在一个被斩首的头上，两侧有挖出的雕像。卡塔亚尼女神的头顶上有一把雨伞，每尊女神都手持刀刃，仿佛刚刚被斩首。内墙有六十个壁龛，里面供奉着六十尊瑜伽尼雕像。中央方形凉亭每侧都有拱门，两侧都有雕像。凉亭中的八尊雕像中，有三尊是瑜伽尼（一尊瑜伽尼雕像已丢失），其余四尊是拜拉瓦。
鲜为人知的寺庙
[]许多这些鲜为人知的寺庙都坐落在大型寺庙建筑群中，其中包含数个其他神殿和水池。许多寺庙的外墙装饰精美。尽管困难重重，这些寺庙仅适合那些对奥迪亚或印度寺庙建筑真正感兴趣的游客参观。
- 奇特拉卡里尼寺 （奥利亚语：ଚିତ୍ରକାରିଣୀ ମନ୍ଦିର） （林格拉吉寺建筑群北部，帕帕纳西尼寺建筑群东部）。 主神殿由贾格莫汉和维马纳组成。建筑群的四个角落有四个附属神殿，只包含维马纳。这座寺庙可能建于13世纪中叶，由纳拉辛哈·德瓦一世（也称帕拉玛·马赫什瓦拉）委托建造。寺庙位于修剪精美的花园中，花坛由印度考古调查局维护。奇特拉卡里尼女神是萨拉斯瓦蒂女神的化身，但寺庙现任主神是查蒙达。主寺庙和附属神殿都有其外部装饰。大部分已被侵蚀或损坏。
- 帕帕纳西尼寺建筑群 （林格拉吉寺建筑群西北部）。 该寺庙建筑群包含四座寺庙和名为帕帕纳西尼的石砌池塘。这些寺庙是帕帕纳西尼、巴内斯瓦尔、迈特雷斯瓦拉和瓦鲁内斯瓦拉，并非同时建造。帕帕纳西尼是四座寺庙中最小的，位于建筑群的西北角。这是一座非常小的寺庙，可追溯到公元14世纪。旁边，在建筑群的北部边界是巴内斯瓦尔寺。这也是一座非常小的寺庙，可追溯到公元9世纪，是建筑群中最古老的寺庙。建筑群中心矗立着迈特雷斯瓦拉寺，它是帕帕纳西尼寺建筑群中最大、最显眼的建筑。该寺庙由一个相互连接的贾格莫汉和一个已倒塌的维马纳组成。其建造可追溯到12世纪至14世纪，与甘伽王朝的统治时期相符。瓦鲁内斯瓦拉寺是建筑群中第二大寺庙，位于帕帕纳西尼池塘以北。这是建筑群中最新的寺庙。它可能由伽贾帕蒂王朝的创始人卡皮连德拉·德瓦于15世纪建造。这座寺庙的贾格莫汉和维马纳都保存完好。帕帕纳西尼的石砌池塘位于建筑群的南端。传说中，一位圣人在这个地区长期冥想，不吃不喝，最终湿婆神显现。这位圣人希望建造一个充满圣水的池塘，以洗涤人类的罪孽。湿婆神应允了他的愿望，因此得名帕帕纳西尼，字面意思是“罪孽的洗涤者”。据历史学家考证，这个池塘建于11世纪。
- 马卡雷什瓦尔寺 （帕帕纳西尼寺建筑群对面）。 一座遵循简单奥迪亚建筑风格的寺庙。它可能建于14世纪，与后期的甘伽王朝时期相对应。寺庙只有少量装饰痕迹，包括位于各自中央壁龛中的象头神、迦底耶和帕尔瓦蒂雕塑。建筑群还包含一个位于西南角的附属神殿。它可能建于更早的时期。
- 婆罗多寺 （奥利亚语：ଭାରତୀ ମଠ） （巴克雷什瓦拉寺东侧，林格拉吉寺西北侧）。 这不是一座寺庙，而是一座建于公元11世纪的印度教修道院。这座三层建筑可追溯到11世纪。它状况非常糟糕，大部分已经倒塌。根据当地信仰，这座修道院是由林格拉吉寺的建筑师亚贾蒂·凯萨里建造的，作为在寺庙工作的工匠的居住区。婆罗多修道院前面是婆罗多修道院寺庙。这座寺庙只包含维马纳，部分被埋在目前的地面下。它供奉湿婆神，由粗砂岩制成，装饰非常有限。婆罗多修道院寺庙后面有九座小型湿婆寺庙。
- 亚梅什瓦尔寺 （奥利亚语：ଯମେଶ୍ୱର ମନ୍ଦିର）。 亚梅什瓦尔寺或詹梅什瓦尔寺位于巴克雷什瓦拉寺对面，两座寺庙均位于林格拉吉寺西北部。该寺庙可追溯到公元13世纪的甘伽王朝时期。寺庙建筑群内有几座远早于亚梅什瓦尔寺的建筑。一些较古老的建筑已被埋在地下，其中一些也已被挖掘出来。历史学家认为，这些较古老的建筑可追溯到7世纪，使其与布巴内斯瓦尔现存最古老的寺庙帕拉苏拉梅什瓦拉寺同期。这座朝西的寺庙由贾格莫汉和维马纳两个相互连接的部分组成。纳特曼迪尔（舞厅）与主体建筑不相连，并位于一段距离之外。这在奥迪亚寺庙建筑中非常罕见，只有科纳克的太阳神庙遵循这种布局。在主体建筑和纳特曼迪尔之间，有一尊南迪公牛雕像， resting on a small raised mandap (pavilion)。建筑群内有几座湿婆林伽，其中包括一座千林伽，其表面覆盖着无数微型林伽。外墙有精美的装饰，其中许多已随时间风化，另有许多也已损坏。
- 巴克雷什瓦拉寺 （亚梅什瓦尔寺对面）。 这是布巴内斯瓦尔为数不多的废弃寺庙之一。建筑证据表明，该寺庙建于公元14世纪，与甘伽王朝晚期相对应。它遵循传统的奥迪亚寺庙贾格莫汉和维马纳风格，外部装饰很少。
- 艾萨内什瓦拉寺 （毗邻林格拉吉寺西侧围墙，市政医院旁边）。 这座13世纪的湿婆寺庙以传统的奥迪亚风格建造，由相互连接的贾格莫汉和维马纳两部分组成。寺庙正北方有一个附属神殿。寺庙的其他墙壁和附属神殿缺乏细致的雕刻，壁龛都是空的。湿婆节后的第六天，林格拉吉神像会被带到这里。
- 艾卡姆雷什瓦尔寺 （位于林格拉吉寺东南角）。 这座12世纪的寺庙仅由维马那（Vimana）组成。寺庙的近两米已被埋在地下。根据Ekamra Ksetra重建计划，寺庙被埋的部分已被挖掘出来。
- 巴亚莫克什瓦拉寺 （苏雷什瓦拉·马哈德瓦寺）（位于林格拉吉寺主（东）入口）。 这座10世纪的寺庙面朝西方，由粗糙的灰色砂岩建成。寺庙部分埋在地下，周围被商店、摊位和住宅楼严重侵占。原始寺庙仅由维马那（vimana）组成，但在西入口前添加了一个现代化的亭子。
- 卡提克什瓦拉寺 （Giani Zail Singh路和Moharana巷的交界处）。 与邻近的寺庙一样，这座13世纪的寺庙部分埋在地下。它遵循经典的奥迪亚寺庙风格，包括毗邻的加格莫汉（jagmohan）和维马那（vimana）两个结构。外墙有一些装饰。
- 达卡拉·比维萨内什瓦拉寺。 达卡拉·比维萨内什瓦拉寺被认为是林格拉吉寺的附属神龛。它建于公元11世纪，与林格拉吉寺同期。寺庙供奉的神灵被认为是林格拉吉主的信使。根据传说，该寺庙由拉瓦那的兄弟比比沙那建造。寺庙经过了严重的翻新，新增的现代建筑破坏了其古老风貌。壁龛被现代釉面瓷砖覆盖，并增加了延伸的混凝土棚架。
- 普尔贝什瓦拉寺 （达卡拉·比维萨内什瓦拉寺以东200米，马路对面）。 该寺庙遵循传统的奥迪亚建筑风格，由相互连接的加格莫汉（jagmohan）和维马那（vimana）组成。维马那的顶部早已坍塌，使得湿婆林伽暴露在露天之下。后来林伽被转移到加格莫汉中。其外墙几乎没有任何装饰。
- 拉克耶什瓦拉寺。 一座13世纪供奉湿婆神的寺庙。寺庙面朝东方，仅由维马那（vimana）组成。加格莫汉（jogmohan）早已坍塌，只留下地面的遗迹。
- 甘格什瓦拉和亚姆内什瓦拉寺 （德比·帕达哈拉水箱东北80米处，拉克耶什瓦拉湿婆寺对面）。 供奉恒河和亚穆纳的这对双生寺庙可追溯到13或14世纪。它们建于恒河王朝时期。传说帕瓦蒂（巴哈瓦尼）曾乔装成牛群在当时名为埃卡尔马的布巴内什瓦尔居住。她遭到两只恶魔基尔提和巴萨的袭击。她通过将它们压入地下杀死它们。在这个过程中，她感到口渴。湿婆用她的三叉戟击打地面，形成了一个水池，它被称为恒河亚穆纳水池。这个石砌的水池仍然可以在双生寺庙的北部看到。据说它的水具有神奇的治疗能力。这对由灰色砂岩建造的双生寺庙仅由维马那（vimana）组成。它们现在已通过一个现代结构连接起来。
- 苏卡和萨里寺 （宾度萨拉沃湖以南）。 苏卡萨里寺是一个寺庙群，内有苏卡寺、萨里寺和另一座无名寺庙。位于寺庙群北端的面西萨里寺是寺庙群中最大的寺庙。它以典型的奥迪亚风格建造，由相互连接的加格莫汉和维马那组成。它可能建于13世纪，与恒河王朝相对应。寺庙外墙有精美的装饰，包括人物雕塑、神像、卷轴图案和花卉图案。北面壁龛中有一尊美丽的帕瓦蒂雕像，可惜其他两个壁龛中的雕像已经失踪。2014年，寺庙群经过大规模考古发掘，揭示了寺庙下部被埋藏了几个世纪的部分。发掘还出土了另外五座寺庙的遗迹，其中一些可能早至公元7世纪。萨莱寺位于苏卡寺以南。它与苏卡寺同期建造。寺庙面西，仅由维马那组成，但加格莫汉的足迹在石平台上清晰可见。萨里寺的装饰受到严重风化，但一些面板经过几个世纪仍然保存完好，值得仔细观察。寺庙群中还有第三座无名寺庙，仅由维马那组成。
- 莫希尼寺 （宾度萨拉沃湖的南岸）。 根据传说，这座寺庙以巴乌马（卡拉）王朝的西瓦卡拉二世的王后莫希尼·德维命名，但历史学家对此表示怀疑。这座寺庙供奉查蒙达女神，并被严重侵占。
- 马尔坎德什瓦尔寺 （宾度萨拉沃湖的西南角）。 这座8世纪的寺庙有一个新建的加格莫汉（jogmohan），由砂岩块建造，没有装饰。原始的加格莫汉早已消失，维马那（vimana）保留了一些精美的装饰。
- 乌塔雷什瓦拉、比梅什瓦拉和阿斯塔·尚布寺 （宾度萨拉沃湖以北）。 这个寺庙群包含三座寺庙，位于宾度萨拉沃湖的北端。寺庙群中还有一个名为戈达瓦里昆德的石砌水池。乌塔雷什瓦拉寺和比梅什瓦拉寺已完全重建，墙壁用水泥抹灰并涂上明亮的黄色油漆。一些加内什、卡尔提克亚和卡玛（与拉蒂和普里蒂）的雕像被放置在乌塔雷什瓦拉寺的外墙上。阿斯塔·尚布寺是八座寺庙的集合，仍然保持着其古老风貌。这些寺庙仅由维马那（vimana）组成，高度在4.2米到6.1米之间。其中五座寺庙呈一条直线排列，其余的位于戈达瓦里昆德的角落。
- 梵天寺 （宾度萨拉沃湖中央）。 布巴内什瓦尔老城围绕宾度萨拉沃湖而建。布巴内什瓦尔的大部分寺庙都位于湖的周围。该湖可追溯到7-8世纪，与该城市一些最古老的寺庙同期。梵天寺位于宾度萨拉沃湖的中央，由于没有定期渡轮服务，该寺庙通常无法进入。但在钱丹雅特拉节的第42天，该寺庙会成为一个仪式中心，林格拉吉主的神像会乘船前来拜访。
- 科蒂特瑟什瓦拉寺。 一条蜿蜒的道路连接着穆克提什瓦拉寺庙群和宾度萨拉沃湖。蜿蜒的小巷和支巷中坐落着几座古老的寺庙。科蒂特瑟什瓦拉寺是第一座寺庙，位于道路左侧。这座11世纪的湿婆寺庙由索马瓦西王朝建造。根据传说，在寺庙中单独供奉林伽相当于1亿（1000万）次朝圣，因此得名科蒂特瑟什瓦拉。除了主寺庙，寺庙群中还有一个附属寺庙。这两个结构都只包含维马那（vimana），几乎没有装饰。寺庙群中还有一个名为科蒂特瑟水箱的池塘。
- 斯瓦尔纳贾勒什瓦拉寺。 位于科蒂特瑟什瓦拉寺北部的斯瓦尔纳贾勒什瓦拉寺被严重侵占，几乎无法拍到整个寺庙。该寺庙可追溯到7世纪，与赛洛德巴瓦王朝的统治时期相符。这座供奉湿婆神的寺庙在20世纪80年代进行了大规模修复。修复工作由奥里萨邦考古部门进行。寺庙仍然展示着一些精美的装饰，包括来自《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的雕塑。
- 钱帕克什瓦拉寺 （斯瓦尔纳贾勒什瓦尔寺以北）。 13世纪的钱帕克什瓦拉寺位于布巴内什瓦尔老城人口稠密的街区，但幸运的是，它是布巴内什瓦尔受侵占最少的寺庙之一。寺庙遵循传统的奥迪亚建筑风格，设有相互连接的加格莫汉（jagmohan）和维马那（vimana）。寺庙缺乏装饰，三面中央壁龛中放置的雕像是在晚些时候才设置的。寺庙群在东北角和东南角设有较小的神龛。可以推测，该寺庙群曾遵循五神殿布局，中央结构由四个角落的小神龛环绕。
- 苏巴纳贾勒什瓦拉寺。 苏巴纳贾勒什瓦拉寺是一座供奉湿婆神的寺庙，可追溯到9-10世纪。该地区曾是金匠的居住地，因此得名。它位于科蒂特瑟什瓦拉寺以东，林格拉贾西运河以东。该寺庙仅由维马那（vimana）组成，墙壁几乎光秃秃，没有任何装饰。
- 萨姆普纳贾勒什瓦拉寺。 萨姆普纳贾勒什瓦拉寺位于林格拉贾西运河西侧，可通过横跨林格拉贾西运河的小桥从苏巴纳贾勒什瓦拉寺到达。该寺庙可追溯到9-10世纪。与运河对岸的寺庙不同，这座寺庙外墙装饰华丽。
- 纳格什瓦尔寺。
- 卡皮莱什瓦尔寺 （布巴内什瓦尔老城西南郊）。 布巴内什瓦尔最大的寺庙群之一，拥有30多个神龛和一个巨大的水箱（马尼卡尼卡水箱）。它是林格拉吉寺的附属寺庙。据传说，该寺庙标志着桑克亚哲学的创始人卡皮拉圣人的诞生地。主寺庙以晚期奥迪亚风格建造，高约60英尺（18米）。它建于公元14世纪，在加贾帕蒂王朝的卡皮林德拉·德瓦统治时期。非印度教徒可进入寺庙群。
佛教和耆那教遗址
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- 道利吉里, 道利路（Dhauli Road） (距离布巴内斯瓦尔（Bhubaneswar） ECoR 火车站 25 公里）。 道利岩石诏书俯瞰着毛里亚皇帝阿育王在卡林加发动的残酷战争的平原。正是在这里，阿育王在公元前 261 年的卡林加战争后充满悔恨，放弃了他的嗜血战役并转向佛教。这些诏书是国王改弦易辙的活生生见证。他敦促他的行政长官以正义和同情心统治这片土地。这些诏书非常引人注目，尽管它们可以追溯到公元前 3 世纪，但仍保存完好。岩石诏书顶部是一尊雕刻的大象，象征着佛陀无尽的力量。由印日合作建造的和平佛塔或“Shanti Stupa”位于对面的山上。 免费。
- 坎达吉里和乌代吉里（Khandagiri and Udayagiri）, 坎达吉里-詹达卡路，坎达吉里（Khandagiri-Chandaka Road Khandagiri） (距离 NH 16 不远)。 上午 6 点至下午 6 点。 这两座山曾是古老的耆那教修道院的所在地，修道院被雕刻成山体中的洞穴状房间。这些洞穴可追溯到公元前 2 世纪，其中一些洞穴拥有美丽的雕刻。拉尼古姆法（Rani Gumpha）（女王洞）是最大且为双层洞穴之一，装饰华丽，雕刻精美。在哈提古姆法（Hati Gumpha）（大象洞）中，卡拉维拉国王雕刻了他统治时期的编年史。乌代吉里山顶有一座被发掘的耆那教寺庙。坎达吉里有一座仍在使用的耆那教寺庙。 乌代吉里：印度人 5 卢比，外国人 100 卢比。坎达吉里：每人 25 卢比。
博物馆
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- 奥里萨邦立博物馆（Odisha State Museum）, 刘易斯路，卡尔帕纳广场，BJB 纳加尔（Lewis Rd, Kalpana Square, BJB Nagar）, ☏ +91 674 243 1597。 博物馆最初建于 1932 年，自 1960 年以来一直设在现在的建筑中。馆内收藏了丰富的雕塑、钱币、铜板、石刻、石器和青铜时代工具、棕榈叶手稿以及传统和民间乐器。在铭文画廊中保存着珍稀的碑文记录。
- 部落艺术与手工艺博物馆（Museum of Tribal Art & Artefacts）, CRPF 广场（CRPF Square）。 该博物馆俗称部落博物馆，概念上被称为人类博物馆。该博物馆于 1953 年构思，并于 2001 年迁至现址。它令人印象深刻地展现了奥里萨邦及其周边地区许多不同部落的文化。展厅内陈列着工具、服装和艺术品。每个区域都有博物馆导游为您服务，并提供详尽的讲解。免收门票。
- 区域自然历史博物馆（Regional Museum of Natural History）, 阿查里亚维哈尔，萨奇瓦拉亚马格（Acharya Vihar, Sachivalaya Marg） (天文馆附近)， ☏ +91 674 256 7114。 区域自然历史博物馆是印度环境与森林部下属机构，于 2004 年落成。馆内展出印度东部、印度东北部以及安达曼和尼科巴群岛的植物、动物和地质标本。自 2017 年以来，博物馆已通过太阳能发电使用绿色能源。
- 奥里萨邦工艺品博物馆（Odisha Crafts Museum）。
Other places
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- 詹达卡大象保护区（Chandaka Elephant Sanctuary） (ଚନ୍ଦକା ହାତୀ ଅଭୟାରଣ୍ୟ) (距市中心 20 公里)。 这里有许多瞭望塔可以观察野生动物。虽然科奇拉贝拉纳、皮塔加迪亚和查里恰克瞭望塔是观察鸟类和动物的绝佳地点，但库马尔昆蒂和安比洛的瞭望塔则设有舒适的休息室，可供过夜。保护区内有两个水库，德拉斯水坝和朱姆卡水坝。德拉斯附近的小屋享有詹达卡保护区的风景，并有机会观赏野生动物。
- 埃卡姆拉卡南植物园（Ekamra Kanan Botanical Gardens）。 该植物园占地 500 英亩，成立于 1985 年。它由区域植物资源中心（RPRC）管理。
- 南丹卡南动物园（Nandankanan Zoological Park）, 南丹卡南路，霍尔达巴朗（Nandankanan Road, Khordha Barang） (距离布巴内斯瓦尔火车站约 15 公里)。 4 月至 9 月：上午 7:30 至下午 5:30。10 月至 3 月：上午 8:00 至下午 5:00，周一闭馆。 动物园内有一些珍稀动物，尤其以白虎闻名。园内有一个漂亮的大湖可供划船。动物园旁边还有一个植物园。请避免在周末参观动物园，因为那时会非常拥挤。动物园也是无塑料区，因此您应避免携带任何塑料制品，包括塑料水瓶。动物园内提供饮用水服务。 门票：印度成人 20 卢比，3-12 岁印度儿童 5 卢比，外国人 100 卢比（免费提供地图），残疾游客免费。野生动物园 50 卢比——尽管价格分开报价，但门票是捆绑销售的。水族馆：成人 10 卢比，儿童 5 卢比，脚踏船：双人船 25 卢比，四人船 50 卢比，家庭船 100 卢比。相机有收费，但手机相机似乎无人过问。电动车（BOV）每人 50 卢比，但他们会坚持要求您包下整辆 15 座的车辆，费用为 750 卢比。
- 西苏帕尔加尔（Sisupalgarh）。 西苏帕尔加尔是布巴内斯瓦尔以南的一处考古遗址。考古证据证实，这座设防的定居点从公元前 5 世纪到公元 4 世纪一直有人居住。西苏帕尔加尔呈方形，占地 1 平方公里。这座古老的设防定居点被一道 9 米高的防御墙环绕。这座设防城市拥有智能交通管理、行人友好型路径、带警卫室的宏伟城门、宽阔的道路和广阔的开放空间。它是一座可以追溯到公元前 500 年的智能城市。西苏帕尔加尔以印度史诗《摩诃婆罗多》中的人物西苏帕尔命名。据历史学家称，该城堡的原始名称已失传。如今，西苏帕尔加尔的遗迹分散在两部分，西北门和柱子群。城门是一座精巧的砖结构。它维护不善，印度考古调查局（ASI）的牌匾早已消失，只剩下框架，遗址被植被覆盖。柱子群或女王群位于城门东南方，当地称之为索拉坎巴，字面意思是 16 根柱子。与名称相反，这里只有 14 根柱子。前排有 5 根柱子（不包括只有底座的一根），前排东端有一个由四根柱子组成的方形排列的群组。遗憾的是，如今西苏帕尔加尔设防区的大部分已被快速的建筑活动侵占。靠近邦首府布巴内斯瓦尔，不断上涨的土地价格和行政疏忽使西苏帕尔加尔成为土地投机者的软目标。
活动
[]- 帕塔尼·萨曼塔天文馆（Pathani Samanta Planetarium）。 该天文馆以著名的奥里亚占星家萨曼塔·钱德拉·塞卡尔·马哈帕特拉命名，他被普遍称为帕塔尼·萨曼塔。天文馆每天下午 2 点至 6 点之间播放四场节目——两场奥里亚语，一场印地语和一场英语。每场节目时长 45 分钟。天文馆还开设观星课程。在日食、月食和其他天文事件时也会举办特别活动。
- 参观城里众多的公园。科学公园将唤起您的基础知识，带您回到学生时代。或者去CRPF广场的玫瑰园或尼科公园转转。
- 在邮政总局对面的拉宾德拉曼达普（Rabindra Mandap）可能正在上演一场奇特的戏剧。或者在苏查纳巴万（Soochana Bhavan）举行一场舞蹈表演。这个地方也曾有广播新闻（1998 年 5 月）和报纸图书馆。参观纳塔曼迪拉（Natamandira）这样的舞蹈大厅或布霍加曼达帕（bhoga-mandapa），即供奉大厅。虽然这些地方可以在寺庙附近找到，但寺庙本身禁止非印度教徒进入。
工作
[]布巴内斯瓦尔已发展成为一个信息技术中心。Mindtree、Infosys、TCS、IBM、Wipro、Mindfire、Reflekt Vision、Lyfsoft Technologies 等公司都在这里设有办事处。它也正发展成为一个教育中心。这里有许多工程学院和一些优秀的商学院。XIM 和 KSOM 是布巴内斯瓦尔两所著名的商学院。
除了新兴经济公司，从历史上看，布巴内斯瓦尔最大的雇主一直是政府。
购物
[]布巴内斯瓦尔是购买奥里萨邦传统手工艺品的绝佳去处。银丝细工、贴花作品、黄麻制品和纸浆工艺品都是您应该考虑带回家的旅行纪念品。不过，购买这些物品的最佳地点并非城市本身，而是距离科纳克太阳神庙 8 公里的皮皮利（Pipili）。
色彩鲜艳的贾格纳特木雕、砂岩雕塑和宝石是您可以带回去作为纪念品的其他一些手工艺品。
手工纺织品，在印度其他地方被称为“手织布”，精美绝伦。对于女性来说，纱丽和可定制成萨尔瓦卡米兹或库尔塔的布料很受欢迎；对于男性来说，衬衫或库尔塔都是不错的选择。
- 巴瓦尼购物中心（Bhawani Mall）。 这个由市市政公司经营的购物中心是布巴内斯瓦尔绝佳的购物场所。它拥有众多商店，销售政府经营的手工织品和手工艺品，以及普通布料和街头小贩摊位。
- 市场大楼 (在阿肖克纳加尔)。 这个市场以其广泛的手工纺织品、手工艺品和当地产品而闻名。
餐饮
[]- Country Kitchen, 巴普吉纳加尔（Bapuji Nagar） (距火车站 2.7 公里)。 辣味非素食（主要是鸡肉）和独立的素食餐厅。
- 达尔马（Dalma）, 萨奇瓦拉亚马格，钱德拉塞卡普尔（Sachivalaya Marg, Chandrasekharpur） (Unit 4 和 KIIT Square)。 正宗奥里亚美食。
- 黑奎师那餐厅（Hare Krishna restaurant） (火车站附近)。 一家素食餐厅。
- 五月节（May Fair）, Jaydev Vihar-Ekamra Kanana 路 8-B 号, ☏ +91 674 666 0101。
- 米尔奇马萨拉；钱德拉塞卡普尔帕蒂亚加油站（petrol pump Chandrashekharpur, Patia）
饮品
[]这里不是一个真正适合狂欢的地方。但您仍然可以在以下地方放松身心。
- The Cellar (美菲尔酒店（Mayfair Hotel）)。 这是这座城市夜生活的新成员，您可以在这里打保龄球、喝酒，并在晚上 9 点到 11 点跳宝莱坞舞曲。这个地方吸引了大量人群。
- 渴望（Desire）, 帕尔高地（Pal Heights）。 良好的内饰，一个适合饮酒和放松的好地方
- 摇滚（Rock On）, XIMB 对面。 喝酒和与朋友共度时光的好地方。
- Xstacy 酒廊（Xstacy Lounge）, 421B 地块，南丹卡南路，卡纳拉银行上方，钱德拉塞卡普尔（Plot No 421B, Nandan Kanan Road, Above Canara Bank, Chandrasekharpur）, ☏ +91 9437799977。
住宿
[]有多种选择，价格从 150 卢比到 4000 卢比不等。
- 城市旅馆（City Lodge）, 贾纳帕特 55 号，阿肖克纳加尔（55 Janapath, Ashok Nagar） (从火车站前的环形交叉路口，面向火车站，沿右侧道路步行数米)， ☏ +91 674 2531393, dinesh.kochar@rediffmail.com。 入住：12。 入口看起来不怎么样，只有一条狭窄的金属楼梯，但旅馆条件还不错。
- Ginger Hotel. Ginger 可能是布巴内斯瓦尔最物有所值的酒店。在线预订（但在办理入住时改为套餐价，可含早餐）。自助早餐和晚餐。酒店内有 Coffee-Day 咖啡店和自动取款机。无线网络可能可用。 ₹2000.
- 普什帕克酒店 (Hotel Pushpak), Kalpana Square. 看起来很旧，但内部装修非常好。酒吧很舒适。
- OYO 27976 Upasana 酒店 (Hotel Upasana), Laxmi Sagar 1 Subash Marg (离任何地方都不近，所以要么坐人力车，要么乘坐当地公交“系统”), ☏ +91 124 620 1614, upasana_bbsr@rediffmail.com. 房间基本且略显破旧，但配有舒适的床、电视、浴室和无线网络。客房服务价格合理。如果可以选择，请选择带风扇（非空调）的楼上房间。洗衣服务速度慢，不建议入住三晚或以上。酒店位于一条安静的后街上，附近有许多早餐摊位和一家崭新的超市。可在线预订，尽管刷卡支付系统不可靠。部分员工会说英语。 ₹1241.
- 布巴内斯瓦尔铁路候车室 (Bhubaneswar Railway Retiring Rooms), 火车站内 (Ashok Nagar). 非常干净和安全的地方。您的票号至关重要。 ₹150.
- 斯沃斯蒂大酒店 (Swosti Grand), 103, Janpath, ☏ +91-9337476478, 免费电话: 1800 123 1414. ₹3254.
- AIIMS 纳加民宿 (AIIMS Nagar Homestay), 214,Lane 14, AIIMS Nagar, Patrapada, ☏ +91-9583800660. 起价 ₹500.
注意安全
[]布巴内斯瓦尔是印度最环保的城市之一，市容整洁，当地市政当局对垃圾桶有充分的安排。这是一个普遍和平的城市，几乎没有暴力历史。尽管如此，您仍应避免深夜出行，因为这座城市通常睡得早。此外，夏季请穿凉爽的白色衣服。
请注意旅游景点附近（火车站、寺庙和酒店）的许多拉客者。如果您不表示尊重，导游 (pāṇḍās) 可能会很出名。但请在您的限度内，礼貌地拒绝（有时是重复拒绝）即可避免受骗。如果您遇到人力车司机或出租车问题，请立即向警察局报告，或拨打100。
尊重
[]寺庙按照古老的传统管理，因此在进入之前请了解印度教的仪式和传统。进入寺庙或任何家庭时务必脱掉鞋子。女性尤其需要注意着装和卫生，但现在情况更平等了。
下一站
[]- 巴利古达（Baliguda）位于布巴内斯瓦尔以南约270公里处，是孔德人和库蒂亚孔德人的家园。这里被称为该邦部落旅游的门户。您可以享受附近的景点，如贝尔加尔野生动物保护区（Belghar Sanctuary）、萨帕纳拉河谷（Sapanala River Valley）和达林巴迪（Daringbadi），并在巴利古达找到不错的酒店住宿。Bivab 酒店是该地区最好的酒店。
- 比特尔卡尼卡国家公园（Bhitarkanika National Park），位于布巴内斯瓦尔以北约120公里处，是印度最大的咸水鳄 (Crocodylus porosus) 种群所在地，也是已知最大的活鳄鱼（长23英尺）的家园。公园还拥有各种其他野生动物，包括稀有的白化咸水鳄。
- 奇利卡湖深受观鸟爱好者的喜爱。它距布巴内斯瓦尔约100公里。由于其咸水带来了惊人的鸟类多样性，它是亚洲第二大咸水湖。
- 科纳克
- 科拉普特——NALCO 和 HAL 工厂
- 曼格拉霍迪（Manglajodi）位于奇利卡湖畔的一个渔村。最好联系当地的保护组织 Wild Odisha，他们会推荐一位优秀的导游带您游览并帮助您租船。
- Puri
- 岩石城（Rock City）科达拉（Kodala）被昵称为岩石城，距布拉马普尔约60公里。
- 劳尔克拉——布巴内斯瓦尔以北约340公里。有直达火车。劳尔克拉是奥里萨邦较大的城市之一，也被称为“钢铁城”。
- 桑巴尔布尔——希拉库德大坝和野生动物保护区。
- 丝绸城 布拉马普尔（Brahmapur，也拼作 Berhampur）被昵称为丝绸城。它距布巴内斯瓦尔约180公里。
- Simlipal国家公园