克隆马克诺伊斯 是位于爱尔兰中部 奥法利郡 的中世纪修道院建筑群。这个村庄很小，几乎没有游客设施，大多数人都是从都柏林或阿斯隆一日游前来。克隆马克诺伊斯修道院在 13 世纪末基本被废弃，如今的遗址包括九座废弃的教堂、一座城堡、两座圆形塔楼以及大量的雕刻石十字和十字石板。有一个解说中心向公众开放。它的发音与书写一致，“Klon-mack-noyz”。

了解

麦卡锡的圆形塔楼

公元 547 年：今年，克卢安·莫库·诺伊斯被建立：即康诺特国王的猪倌诺伊斯，克卢安·莫库·诺伊斯因此得名。

克隆马克诺伊斯是爱尔兰中心的一个史前十字路口，后来成为一个伟大的宗教中心。大部分土地是沼泽，但你可以沿着香农河向南北方向旅行，沿着冰川形成的低矮沙脊艾斯克·里亚达向东西方向旅行。艾斯克山脊通过阻挡河谷形成沼泽，导致湖泊回流并形成湿地；但由于自身排水良好，它们支撑了交通、居住和耕作，因此村庄沿袭而建。克隆马克诺伊斯（Cluain Mhic Nóis，“诺伊斯的儿子们的草地”）是香农河穿过山脊的地方，在修道院建立很久以前就已经很重要了。

希亚兰·麦克·安·特塞（约 516-549 年），意为“木匠之子”，可能出生在罗科蒙郡的罗斯克罗根。他曾是爱尔兰和可能还有苏格兰各地的一名牧师，然后于 544 年在此定居并建立了修道院。他于 549 年因据说是瘟疫去世，年仅 33 岁。后来，各种奇幻的传说和奇迹都被归于他身上，他现在被尊为圣希亚兰（小），以区别于 5 世纪的圣希亚兰（老）；他的“节日”是 9 月 9 日。

早期的修道院是一个简陋的木制建筑，但从 9 世纪开始，它得到了康诺特国王的赞助，并用石头重建。围绕它发展了一个世俗城镇，得益于爱尔兰已知的第一座桥梁的修建（公元 804 年），一座横跨香农河的桩基橡木栈桥。它成为宗教、学习、手工艺、贸易和朝圣的中心，享誉国际，塔拉和康诺特的最高国王都埋葬在这里。它曾数次被维京人或爱尔兰人袭击而遭到破坏，但仍然保持重要性。一部重要手稿《牛皮书》无疑是在这里创作的，“克隆马克诺伊斯年鉴”也很可能是在这里创作的，它的事件在其他中世纪记述中也有记载。您今天看到的大部分是 10 至 12 世纪的建筑，当时僧侣是奥古斯丁会修士。

诺曼人的到来复兴了爱尔兰的许多修道院，但却导致克隆马克诺伊斯衰落。东西向的交通路线北移，在阿斯隆 crossing the river；这座城镇发展成为一座防御严密的城市，拥有该地区的主要大教堂。竞争性的修道院教派遍布各地，用足够的圣物来重现方舟和一群圣人，更不用说真十字架，来吸引朝圣者和赞助人。克隆马克诺伊斯在宗教界的地位直线下降，在 1552 年最后一次军事入侵和 1568 年解散之前，它已经是一个凄凉的地方。城镇消失了，所以遗址没有被建造起来，石头也没有被盗。尽管如此，教堂和墓地仍然在使用，直到今天，它仍然是一个朝圣地。

抵达

该地点由 850 号当地连接阿斯隆至罗斯克罗姆巴士 提供服务，该巴士每天运营 6 次往返服务（圣诞节除外），截至 2025 年 9 月。每 3 小时有一班往返香农桥的巴士，从早上 6 点运行至晚上 11:15。香农桥村位于东南方向 7 公里处，同样有 850 路巴士服务。

该地点位于可通航的香农河上（阿斯隆和香农桥之间没有桥梁），因此早期游客乘船而来，您仍然可以乘船，这里有一个停泊点。内陆水道网络一直延伸到都柏林、沃特福德、利默里克和恩尼斯基林。当然，租赁公司对您的船可以行驶多远有限制。

克隆马克诺伊斯和西奥法利铁路于 2008 年被拆除。它是一条 3 英尺（914 毫米）轨距的铁路，用于运输泥炭，后来改建为旅游景点。

四处逛逛

公元 918 年 今年发生了一次大洪水，水淹没了克卢安·米克·诺伊斯修道院长的堡垒，以及三十字架纪念碑的栈桥。

在遗址周围散步。游客中心和旁边有轮椅通道，然后沿着院落的西侧，但再往后就有台阶，或者您必须穿过草地。

看

• 1 城堡 是位于修道院停车场以西山丘上摇摇欲坠的残余。它足够近了，但遗址不安全。它由诺曼人于 1214 年建造，周围有深壕，以取代他们早先守卫渡口的木制城堡和围场。但他们已经开始对克隆马克诺伊斯失去兴趣，转而加固阿斯隆，因此在爱尔兰人在公元 1300 年左右将其摧毁后，它没有得到修复。
• 修道院, 克隆马克诺伊斯 N37 V292, ☏ +353 90 967 4195. 每日 10:00-17:00. 克隆马克诺伊斯的大部分遗址都在修道院区内，由爱尔兰遗产管理。从游客中心和博物馆（设在三个圆锥形小屋内）开始，观看简短的视听演示。高十字架是原件，外面有复制品，还有几块早期基督教墓碑。中心设有卫生间和咖啡馆。然后悠闲地逛逛遗址——预留 90 分钟，下面的描述是顺时针方向的行程。允许牵绳的狗进入。 成人 4 欧元，优惠 3 欧元，儿童 2 欧元. (2021 年 4 月更新)
• 2 经文十字架（复制品）入口处的经文十字架高 4 米，是所有高十字中最精湛的作品之一。它描绘了耶稣被捕、钉十字架、最后的审判和基督在坟墓中的场景。另一幅面板描绘了弗兰·辛纳国王和科尔曼修道院长，并恳求为他们祈祷：他们于公元 900 年左右委托制作了这座十字架以及大教堂。
• 看看旅游团在做什么，并计划避开他们。大教堂就在您面前：下面的描述将其视为行程的终点，但如果此时恰好很安静，您可能会想先看看它及其周围环境。
• 3 奥罗克塔楼 原本在院墙之外；靠近河流，它曾是一座 30 米高的地标，供抵达的朝圣者辨认。它以国王费尔加尔·奥罗克（卒于 964 年）命名，但直到 1124 年才完工。1135 年，它被闪电击中顶部，仅部分重建，所以现在它只是一个 19.3 米高的残桩，但仍然令人印象深刻。入口离地面 3.3 米，但现在人们认为这只是为了避免削弱地基，而且这类塔楼是钟楼，没有防御作用，通常位于其教堂的西侧。事实上，通过搜寻塔楼附近，已经出土了几座早已消失的教堂。
• 4 北十字（复制品）是最古老的十字架，建于公元 800 年。只有石灰石的柱身和砂岩的基座（以前是磨石）得以保存。柱身的东面有装饰，所以它很可能被放置在墙边。装饰是非基督教的，有狮子、螺旋图案以及凯尔特狩猎和生育之神切尔努诺斯的形象。它在某个时期被严重打碎，也许是在反对异教神的狂热中。
• 凯利神庙：这里的附属教堂被称为神庙（爱尔兰语 teampall）。凯利神庙（建于 1167 年）位于院落中间，只是地基石的一层。
• 5 康纳神庙 建于 1200 年左右，风格介于罗马式和哥特式之间。但它与众不同的是，它在 18 世纪被修复为爱尔兰教会（圣公会）的教堂，并在 1910 年代进行了进一步的大规模修复。所以它看起来很新：完整的屋顶是明显的标志。它只在礼拜时间开放，通常在夏季星期日下午 4 点。

经文十字架

• 旁边的弥撒棚是现代建筑，为教皇约翰·保罗二世于 1979 年 9 月 30 日的访问而建。
• 6 芬格欣神庙和麦卡锡塔楼 是 12 世纪的罗马式教堂和圆形塔楼。不同寻常之处在于 16 米高的塔楼融入了教堂，并且有地面的门。奥罗克独立的塔楼更典型。1864 年，一位来自比尔的游客约翰·格伦农开始砸毁教堂；他的动机未被记录，但这导致了一起标志性的法律案件。显然，损坏他人财产，包括博物馆内的展品，是非法的，但对于古代遗址这样的“文化共有物”没有先例，并且从古老的地方 looting 搜刮奇怪的物品和建筑石料是普遍做法。因此，对格伦农的起诉未能成功，他逍遥法外，但这促使了对文化遗产更好的法律保护。
• 老墓地 占据院落的东半部分。到 20 世纪几乎满了，只有几个当地家族保留了安葬权，与他们的亲属长眠。从 1950 年代开始，新墓地 在院墙外毗邻开发：它的准备工作出土了许多来自已消失的世俗城镇的物品。现代的葬礼雕塑从旧墓地移到那里，旧墓地被关闭，不再进行埋葬。
• 7 希亚兰神庙 占地 2.8 x 3.8 米，是这里最小的教堂，可能是一座 9 世纪或 10 世纪的神龛教堂或圣物箱。据称它建在圣希亚兰的坟墓之上，考古发掘出了精美的克隆马克诺伊斯权杖，但没有圣人的遗骸。19 世纪因地基沉降而部分重建。这被“圣土”的时尚所加剧——人们花钱购买圣地（或牧师的骗子宣传的）的泥土，据说可以舒缓自身、牲畜和作物的疾病，如果放入棺材中，可以防止被不那么正直的尸体污染。结果，这座教堂的地板比外面低：它被石板保护着，但人们仍然从该地区挖掘泥土，墙壁也开始倾斜。而这发生在爱尔兰，这里有如此多技术娴熟的医生、兽医、农学家和殡葬师。
• 附近的“牛尿池”是一个有空洞的石头，收集雨水，具有奇妙的圣洁和治愈功效，就像它未能达到的泥土一样。这类石头在爱尔兰的古老教堂附近很常见，有些是自然侵蚀造成的，而另一些（包括这块）则因用作磨石而被磨空。
• 8 梅拉格林神庙 建于 1200 年左右，也称为国王教堂，因为据说至少有七代梅拉格林国王埋葬在它下面。教堂可能还设有抄写室，即抄写和装饰手稿的房间。
• 9 大教堂 建于公元 909 年，由弗兰国王和科尔曼修道院长（肯定是个滑稽组合？）建造。西门已修复（可能过度修复），而 15 世纪中叶的哥特式北门或低语拱门。爱尔兰最后几位国王安葬在祭坛附近，图尔洛·奥康纳于 1156 年，他的儿子罗里于 1198 年。教堂里的大部分坟墓是科格拉汉家族的，他们在 17 世纪中期重修了大教堂。
• 10 道林神庙 或杜林神庙建于 10 世纪。它以埃德蒙·道林的名字命名，他在 1689 年对其进行了翻修，并在门上方放置了他家族徽章的雕刻。赫潘神庙 也被添加为东侧的附属建筑，用作家族墓穴，道林神庙被扩建以匹配它。
• 11 南十字（复制品）是 9 世纪的作品。加上基座，高 3.7 米，其雕刻大部分是抽象的，但在其西面描绘了钉十字架。凸起的瘤是因为早期石高十字复制了其木制前身的纹理。
• 更远的地方：附近都是田野，这是刻意的。自解散以来，这里一直没有什么，但已经施加了一个“缓冲区”，以防止开发侵占。
• 12 修女教堂 位于新墓地的东侧，建于 1167 年。它坐落在古代通往蒙甘沼泽北部的公路上，至今仍是一条公共道路，而现代的 R444 公路则从南部经过。这座教堂是迷人的罗马式风格，有许多精美的雕刻。一个细节被镶嵌在拱门上，被委婉地称为杂技演员，但它是一种“希拉娜吉格”，是一种淫秽的生育象征。她双腿搭在头部后面。
• 13 骑士石 或克隆芬拉石，位于东边 4 公里处，是一块巨大的石灰石巨石，一块冰川“漂石”，上面刻有杯状凹槽、十字架、匕首和一对人类脚印。最早的铭文可以追溯到青铜时代，但有些可能是中世纪的：手脚印与加冕国王、朝圣以及好莱坞加州的格劳曼中国剧院等仪式有关。

活动

圣希亚兰在修道院奠基桩上

公元 887 年 朝圣者阿尼洛恩来到爱尔兰，他废除了留长发的习俗，并接受了剃发。

• 阅读《克隆马克诺伊斯年鉴》，如果可能，深入探索并编辑它们——学者们呼吁出版新版。您不必是一位剃发僧侣才能贡献，但任何提交的作品都可能被维京人砍伐焚烧，被撕下书页用于卑鄙的中世纪用途，并且（最糟糕的是）收到刻薄的在线评论。爱尔兰语的原始手稿早已失传，但它们在 1627 年被翻译。与类似的年鉴一样，它们声称从开天辟地到撰写当年之间的历史，因此早期部分有些模糊和虚构，然后变得更加事实和详细，直到 1408 年。它们尤其描述了 15 世纪克隆马克诺伊斯及其土地所有家族的情况，因此可以肯定它们是在这里汇编的。1627 年的翻译手稿本身也已丢失，但在都柏林三一学院图书馆和英国博物馆中有经认证的副本。没有公开的在线版本，所以这是您的第一个任务。

购物

“ 耶稣走进圣殿，赶出所有在圣殿里买卖的人，推倒换钱者的桌子，卖鸽子者的座位。对他们说：‘我的殿要称为祷告的殿，你们却使它成了贼窝。’ ”

—马太福音 21:12-13

好吧，他们显然吸取了教训，因为他们已经逃走了，再也没有回来。修道院区附近有一个礼品店，每天上午 10 点至下午 5:30 开放，但仅此而已。需要的时候，哪里有有机香薰蜡烛，或者一个装有粗麻布盖子的、价格极其昂贵的八角形果酱罐？您必须等到下一个行程城镇才能体验购买礼品的乐趣。

餐饮

• 游客中心有一个小咖啡馆，外面附近什么都没有。

饮品

• 有人要圣水吗？这里没有当地的酒吧或咖啡馆；旅游巴士将旅游团带到最后一站——塔拉莫尔德威酿酒厂。

住宿

公元 954 年是一个沉寂的年份：爱尔兰学者型主教杜布·因塞安息，卡谢尔国王凯莱尚安息，罗斯·艾利西尔修道院院长、学者埃拉达赫安息，伊姆莱赫·伊布尔主教乌拉赫安息，克卢安·莫库·诺伊斯和克卢安·伊拉尔德修道院院长凯莱凯尔安息，穆穆学者科马克·乌阿·马伊尔·什卢埃格安息，多纳赫·帕特里克修道院院长卢加伊德·乌阿·马伊尔·谢姆帕伊尔安息，克卢安·费尔塔·布雷纳恩隐士凯恩·费拉德·马克·苏伊布内安息。

• 1 克隆马克诺伊斯 B&B, Terriesfield N37 E102 (遗址以东 1 公里), ☏ +353 87 617 4327. 友好的 B&B，靠近遗址。 (2021 年 4 月更新)
• 2 卡荣之家, 2 Cloghan Rd N37 EP46 (遗址以南 1 公里), ☏ +353 90 967 4191. 热情好客，主人知识渊博。 (2021 年 4 月更新)
• 村庄的房车营地已关闭。
• 香农桥 也有几家 B&B，还有一个码头可供夜间停泊。

连接

截至 2021 年 4 月，您可能（只是可能）能用 Eir 或 Three 获得手机信号，但 Vodafone 没有覆盖。

下一站

• 阿斯隆 有一座宏伟的城堡和教区教堂。
• 比尔 是一个以其“利维坦”望远镜在天文学领域领先 70 年的小镇。
• 塔拉莫尔 以其两个酿酒厂而闻名。
• 威克洛山脉中的格兰达洛 是一个宏大的修道院遗址，可与克隆马克诺伊斯相媲美，最大的区别在于其 U 形山谷的风景。由于离都柏林很近，所以游客很多。