- 另见:欧洲历史
犹太大屠杀是在第二次世界大战期间,由德国纳粹政权和几个其他轴心国进行的一场驱逐、强制劳动和大规模屠杀的行动。受害者包括犹太人;罗姆人;斯拉夫人,特别是波兰人、塞尔维亚人和苏联战俘;同性恋者;政治反对派;以及残疾人。约有600万犹太人被杀害,此外还有至少500万其他民族 origin 的人。
尽管纳粹及其盟友试图在战争结束时摧毁死亡营,但这些遗址如今已成为这段黑暗历史的博物馆和纪念馆,铭记着欧洲的现代史。截至2020年代,为数不多的幸存者已年事已高,最后的施暴者也面临审判,这更加凸显了持续向人们讲述犹太大屠杀重要性。
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了解
[]| “ | 你们要将我所吩咐的这一切话,传给你们的儿女, 使他们代代相传。 |
” |
——《圣经·约珥书》1:3 | ||
犹太大屠杀是一个复杂的一系列事件,其根源在于欧洲悠久的种族主义和反犹主义历史。在希特勒掌权后不久,从1933年起,政治犯和其他被视为国家敌人的人被关押进集中营。1935年出台的《纽伦堡法案》剥夺了犹太人的许多公民权利。有组织的集体屠杀始于1941年,1942年1月20日,臭名昭著的万湖会议召开,纳粹官员在柏林郊区万湖召开会议,策划“犹太问题”的“最终解决方案”(Endlösung)。
虽然这次大规模屠杀是由纳粹政府策划的,而且大部分杀戮是由德国士兵和党卫军执行的,但一些被占领国家和纳粹的盟友也在杀戮中有所贡献,在某些情况下(例如克罗地亚的乌斯塔沙),其行为甚至比纳粹更甚,或针对的群体与纳粹不同。虽然有些人帮助犹太人和其他受迫害的人逃离,往往冒着自己和家人生命的危险,但绝大多数人却对杀戮视而不见,甚至有些人还与纳粹合作,这使得反抗和人道精神的行为至今仍备受赞扬和颂扬,无论是在事件发生的国家还是在以色列。在欧洲犹太人大屠杀的背景下,“卡塔斯特罗”(意为“灾难”)的希伯来语词汇“Shoah”经常被使用,并且被一些人所偏爱,因为“Holocaust”一词最初的意思是寺庙祭坛上的祭祀性燔祭。
随着战争于1945年结束,集中营被盟军解放。他们发现集中营里充斥着斑疹伤寒、伤寒和霍乱等疾病,以及饥饿消瘦的人们。作为惩罚,盟军强迫附近的德国人参观集中营,向他们展示在他们允许下,就在他们家门旁发生的事情。一些幸存的纳粹领导人在纽伦堡的一系列刑事审判中被追究责任。虽然他们也因战争罪被审判,但参与犹太大屠杀的行为受到了最多的关注和最严厉的惩罚。随着盟国政府,以及后来的西德和统一后的德国,一直审判并监禁大屠杀的罪犯直至21世纪,他们已经确立了国际法的先例。大多数幸存的犹太人将在解放后逃离欧洲,并定居在巴勒斯坦(其中一些地区将在1948年成为犹太国家以色列)或美国。虽然犹太大屠杀既不是世界历史上第一次也不是最后一次种族灭绝,但它可能是迄今为止记录和研究最详尽的危害人类罪行。
地点
[]犹太大屠杀在大多数轴心国占领的欧洲领土上发生,只有少数例外,例如丹麦(几乎所有犹太人都在那里得到帮助逃离,未能逃离的也幸存了下来)、芬兰和阿尔巴尼亚。即使是北非的犹太人也被围捕并杀害。
纳粹于1933年掌权后,开始在德国(包括今天的西部波兰)各地设立监狱营,最初是关押政治犯,后来是犹太人和被视为不受欢迎的人。随着营地系统演变成大规模屠杀行动,并设立了灭绝营,其中大部分位于波兰。在苏联,大部分杀戮发生在野外,没有营地。有关各国犹太大屠杀的详细信息,请参阅下文。
除了欧洲的营地和其他遗址外,世界各地还有犹太大屠杀博物馆和纪念馆,包括在以色列、美国、德国和法国。
澳大利亚
[]- 悉尼犹太博物馆, 达令赫斯特, ☏ +61 2 9360 7999, admin@sjm.com.au. 该博物馆记录了犹太大屠杀,并探索了世界各地及澳大利亚犹太人的历史。
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奥地利
[]奥地利在战争和犹太大屠杀中的角色有些复杂。虽然奥地利于1938年被德国吞并,作为一个国家不复存在,但许多纳粹高官,包括希特勒本人,都是奥地利人。此外,在此期间,大多数奥地利人认为自己是德国人并支持吞并,直到第二次世界大战结束后,二十世纪下半叶才发展出独特的奥地利国家认同。
作为奥地利强制兵役的替代,年轻的奥地利人可以选择参加纪念服务,以向公众宣传战争的恐怖。
中国
[]- 上海隔都 (无国籍难民限制区), 上海/虹口. 第二次世界大战期间,许多逃离犹太大屠杀的犹太难民曾居住于此。虽然他们避免了与留在纳粹占领欧洲的同胞一样的毒气室或强制劳役的命运,但占领的日本人对犹太人施加了严格的限制。隔都里的条件非常恶劣,许多难民因此死于各种疾病。前奥赫尔·摩西犹太会堂已被改建成博物馆,以纪念居住在此的犹太难民。

克罗地亚
[]- 亚塞诺瓦茨 (靠近西萨克,克罗地亚中部). 被称为“巴尔干的奥斯维辛”,是乌斯塔沙政权(“克罗地亚独立国”,纳粹德国的傀儡政权)经营的一个集中营和灭绝营。约有10万塞尔维亚人、罗姆人、犹太人以及反法西斯克罗地亚人和波斯尼亚穆斯林在此被杀害。这可能加剧了1990年代南斯拉夫战争的民族暴力。
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捷克共和国
[]法国
[]- 纳茨维勒-施特鲁特霍夫 (大东部地区). 纳粹在法国设立的唯一一个集中营,位于阿尔萨斯地区,被纳粹视为德国的一部分,从法国解放出来,而不是被占领的领土。由于海拔高、囚犯遭受极其恶劣的待遇以及密集的伪科学人体实验,这个营地的死亡率极高,尽管它并非旨在成为灭绝营。其中最臭名昭著的例子是,80多名犹太囚犯被特意从奥斯威辛转来此处处决,以建立一个“历史性”的犹太人骨骼收藏,并进行了毒气实验以“改进”灭绝过程。
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德国
[]德国本土的集中营在战争爆发前就已设立,用于监禁和强迫劳动罪犯和政治反对派。由于这些囚犯并非为大规模杀戮而设立,因此营地幸存者相对较多。从1942年起,许多囚犯,特别是犹太人,从这些营地被运往波兰的灭绝营。
- 贝尔根-贝尔森 (靠近策勒). 战争结束后,这里设立了一个收容流离失所者的营地。
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- 布痕瓦尔德 (魏玛附近). 建于1937年,是德国最大的营地之一。从1945年到1950年,它被用作苏联监狱营。
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- 达豪 (慕尼黑附近). 第一座集中营,于1933年希特勒上台同年开放。最初用于关押政治犯。
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- 弗洛森堡 (上普法尔茨地区). 最初是为罪犯和“反社会”囚犯设立的营地;后来用于关押波兰和苏联囚犯。
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- 哈达马尔 (在兰河畔林堡附近). T-4安乐死计划的机构,在此处患有残疾的人被处死。
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- 米特尔堡-多拉 (诺德豪森附近). 用于生产火箭武器(包括V2火箭)的奴隶劳动营。
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- 诺因加默 (汉堡市郊). 一个关押政治犯的奴隶劳动营。战后被用作监狱。
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- 拉文斯布吕克 (菲尔斯滕贝格附近,勃兰登堡远北部). 一个女子营。
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- 萨克森豪森 位于奥拉宁堡,勃兰登堡. 一个集中营,主要是关押政治犯。

- 万湖.

- 纽伦堡,纳粹党集会和纽伦堡审判的举办地。
- 慕尼黑是纳粹党发源地。
- 慕尼黑国家社会主义历史文献中心. 展出了被处决的抵抗成员口袋里发现的手写十四行诗等物品,以及一段描述该市犹太社区随着时间推移被驱逐出境的视频。

- 慕尼黑国家社会主义历史文献中心. 展出了被处决的抵抗成员口袋里发现的手写十四行诗等物品,以及一段描述该市犹太社区随着时间推移被驱逐出境的视频。
以色列
[]- 犹太大屠杀纪念馆. 以色列官方的犹太大屠杀受害者纪念馆。位于西耶路撒冷。

- 灭绝大屠杀展览馆 (灾难的地下室, מרתף השואה). 位于耶路撒冷锡安山的一个小型犹太大屠杀博物馆。

- 特雷津纪念馆 (比特特雷津,特雷津集中营故居(德语),בית טרזין). 纪念特雷津集中营迫害受害者的博物馆和纪念地。

- 隔都战士故居 (בית לוחמי הגטאות, Beit Lohamei Ha-Getaot), 加利利西部. 世界上第一个纪念犹太大屠杀和犹太人英勇抵抗的博物馆。

- Holocaust and Heroism Remembrance Day (犹太大屠杀和英勇纪念日, יום הזיכרון לשואה ולגבורה). 以色列为纪念二战期间纳粹德国及其合作者实施的暴行而殉难的犹太人,以及当时犹太人抵抗的纪念日。在前一晚,以色列进入全面停顿状态,并举行许多纪念仪式。上午10时,全国将拉响纪念警报,默哀两分钟。几乎所有人都停下手中的事情,包括驾车者,他们会在路中间停下汽车,站在车旁默哀。
日本
[]- 杉原千亩纪念馆 (杉原千畝記念館), 八百津. 该博物馆致力于纪念二战期间担任日本驻立陶宛大使的杉原千亩,他向逃离德占波兰的犹太人签发了签证。虽然日本不接受停留签证,但可以签发过境签证。由于荷兰拥有的库拉索岛不需要入境签证,杉原千亩手写了数百份过境库拉索的签证。凭这些签证,他们可以进入俄罗斯,沿西伯利亚铁路前往符拉迪沃斯托克,然后乘船前往日本,再前往库拉索。据说他用签证拯救了2200多名免受欧洲迫害的犹太人。他一直写到1940年末日本关闭立陶宛领事馆。之后他被调往罗马尼亚,在苏联占领期间,他在战俘营待了18个月。获释后,他的妻子声称他因在立陶宛签发了许多被认为无效的签证而被解雇,导致日本不得不收留这些难民,直到其他国家愿意接收他们。
:虽然杉原的儿子和家人声称博物馆为了戏剧效果而夸大甚至捏造信息,还错误地声称杉原出生在博物馆所在的八百津(其出生证明表明他出生在美浓),但他的签证和他拯救犹太人免遭集中营迫害的善举却是真实的。他因这些事迹被以色列授予“正义之士”称号,每年约有2000名来自以色列的游客前来参观这个偏僻的博物馆。展品中有日语、英语和希伯来语。

- 犹太大屠杀教育中心 (ホロコースト記念館), 福山市. 该博物馆的创始人,大月真(Makoto Otsuka)是大屠杀幸存者安妮·弗兰克(Anne Frank)的父亲奥托·弗兰克(Otto Frank)的朋友。他建立这个博物馆是为了让日本人了解犹太大屠杀,而犹太大屠杀在大多数日本二战历史研究中仅是脚注。博物馆展出了集中营的物品和幸存者的叙述,以及奥托·弗兰克用来转录他女儿著名日记的打字机。

拉脱维亚
[]- 萨拉斯皮尔斯 (位于里加郊外). 一个前集中营的所在地,党卫军和拉脱维亚合作者曾在此关押犹太人、俄罗斯战俘和政治犯。如今这里只有一个博物馆和一座有几尊雕像的纪念碑,实际的营房已被摧毁。

立陶宛
[]- 波纳里大屠杀.

荷兰
[]波兰
[]1939年,德国和苏联占领波兰后,波兰不复存在,纳粹意图将该土地用于德国殖民(Lebensraum)。德国吞并了西部省份和比亚韦斯托克(Białystok)周围地区,中部波兰则成为总督辖区,基本上是纳粹统治下的殖民地。1941年,当纳粹入侵苏联(Soviet Union)时,总督辖区扩展到波兰大部分东部地区。尽管有一些波兰人参与了施暴,但大约有三百万波兰犹太人和其他两百万波兰人在大屠杀中丧生。
与德国的监狱营地不同,波兰的营地通常是灭绝营(Vernichtungslager),囚犯(主要是来自欧洲各地的犹太人,也有非犹太波兰人和被视为德国国家敌人的人)被送往那里死亡,要么被送入毒气室,要么因饥饿和传染病虚弱致死。灭绝政策使得在许多营地大门上展示的臭名昭著的口号“Arbeit macht frei”(“劳动使人自由”)成为一句充满讽刺意味的陈述,因为很少有人能从营地中获得自由,绝大多数人都被杀害了。
对于死亡营来说,“营地”一词是不恰当的,因为几乎所有囚犯在抵达时就被送进毒气室;营地里唯一的居民是警卫和Sonderkommandos(特别工作队)——被指派处理尸体的囚犯。特别工作队成员被定期杀害并替换;有些营地有十几个“代”的特别工作队成员。极少数幸存者则作为大屠杀最后阶段的证人。
其中一些地点同时拥有德语和波兰语名称。按照惯例,德语名称(如奥斯威辛等)用于描述集中营,而波兰语名称(如奥斯威辛等)则用于描述平民定居点。
- 奥斯威辛-比克瑙, 奥斯威辛, 克拉科夫以西60公里 (在). 最大且最臭名昭著的,也是一个联合国教科文组织世界遗产。包含劳动营区和灭绝营区。超过一百万名囚犯在此丧生。

- 贝尔热茨 (Belzec). 一个死亡营,近50万犹太人丧生,非犹太波兰人和罗姆人数量不明。已知只有七名囚犯幸存。

- 赫乌姆诺河畔 (Kulmhof). 这是纳粹在占领的波兰建立的第一个死亡营;从1941年12月开始,有152,000至180,000名犹太人以及一些罗姆人和非犹太波兰人被谋杀,他们被强迫或欺骗通过一条走廊,通往两辆装有毒气装置的大卡车后面,通过一氧化碳中毒致死。幸存者寥寥无几。现在这个小村庄有一个犹太大屠杀博物馆和纪念馆。

- 克拉科夫犹太区. 因《辛德勒的名单》而闻名于世。

- 克拉科夫-普拉绍夫集中营 (Obóz Koncentracyjny Kraków-Płaszów), 克拉科夫南部. 前营地现在是草地和山丘,矗立着一座巨大的石碑,纪念遇难者。集中营指挥官阿蒙·戈特的别墅也依然矗立。

- 马伊达内克 (Państowe Muzeum na Majdanku), 靠近卢布林. 这个前纳粹集中营和死亡营几乎完好无损地被苏联红军占领,因此与任何其他纳粹死亡营相比,这里对毒气室和其他营地运作方面的展示更为清晰。关于这里的遇难者人数存在争议,不同学者给出的数字在78,000至数十万之间。大多数受害者是犹太人,但也有许多非犹太波兰人,以及来自各种其他国籍的囚犯。战后,斯大林的秘密警察(NKVD)使用该设施监禁和折磨曾与纳粹和苏联占领作斗争的非共产主义波兰家庭军成员,并以此作为流放其中一些人到西伯利亚的临时营地。

- 格罗斯-罗森 (Rogoźnica), 靠近瓦乌布日赫. 位于下西里西亚,战前属于德国。该营于1940年建立为劳动营。

- 索比堡. 这是一个纯粹的死亡营。至少有167,000人,可能多达300,000人在此被谋杀——与其他死亡营一样,主要是犹太人。遇难者中包括来自贝尔热茨死亡营的特别工作队成员,他们曾在被枪杀前设法向索比堡的特别工作队成员传递纸条。一旦索比堡的特别工作队成员确信他们也将被谋杀,因为纳粹不再需要他们的服务,他们就策划了一次起义。这次起义只取得部分成功,因为他们中的大多数人被杀死了,但由于特别工作队成员知道他们无论如何都会死去,任何程度的成功都值得努力。1943年起义后,纳粹拆毁了营地。如今,几乎没有什么实际营地的遗迹留存下来,尽管有一个博物馆,最近的考古发现了毒气室的遗迹。

- 斯图托沃 (Stutthof) (靠近格但斯克).

- 特布林卡, 在马佐夫舍. 这里有70万到90万犹太人遇难,还有2,000名罗姆人。与索比堡一样,特别工作队最终也发动了起义,这次起义在幸存者数量方面更为成功,但并未导致营地的毁灭。

- 华沙犹太区, 华沙/沃拉. 最大的犹太区。

- 利兹曼施塔特犹太区 (罗兹). 利兹曼施塔特犹太区是波兰继华沙犹太区之后的第二大犹太区。它既被称为罗兹犹太区,也称为利兹曼施塔特犹太区,后者名称来源于第一次世界大战中占领该城的德国将军(后来整个城市都以他的名字重新命名为利兹曼施塔特)。由于奴隶劳动者的生产效率高且没有武装抵抗,该犹太区是最后一个被清算的。

瑞典
[]在纳粹德国崛起的20世纪30年代,瑞典不愿接收难民;约有3000名犹太人设法移民到瑞典。在第二次世界大战的早期,瑞典对德国做了很多让步。到了1942年秋天,部分通过瑞典外交官和记者,大屠杀的事实广为人知,瑞典接纳了几乎全部丹麦犹太社区和一些挪威犹太人。在战争的后期,瑞典进行了人道主义救援,其中拉乌尔·瓦伦贝格(Raoul Wallenberg)因其拯救匈牙利犹太人的工作而最为著名。由于瑞典是少数几个免受大屠杀影响的欧洲国家之一,犹太人斯德哥尔摩之旅(Jewish Stockholm tour)展示了一个幸存的犹太社区。
乌克兰
[]乌克兰常被认为是犹太大屠杀真正开始的地方。在乌克兰,在当地合作者的帮助下,犹太人以及其他“不受欢迎”的少数民族,如波兰人、匈牙利人、俄罗斯人和罗姆人被围捕并射杀,然后埋在坑里,因为在纳粹种族灭绝的早期阶段,毒气室还没有建立。
英国
[]- 奥尔德尼岛. 与其他海峡群岛一样,奥尔德尼岛在第二次世界大战期间被德国占领。这里建造了四个集中营,在战争期间,有400至40,000人(主要是战俘和平民,他们被从欧洲大陆驱逐)被杀害。名为Lager Sylt的其中一个营地的遗迹尚可看到。一些海峡岛民,包括犹太人和那些反抗纳粹统治的人,以及为报复英国军事行动而被任意处决的2000人,被送往大陆的营地,其中一人在奥斯威辛遇害,至少45人在法国和德国营地的非人条件中丧生。

- 国家大屠杀博物馆(Beth Shalom),纽瓦克-on-Trent附近。这是一个博物馆和纪念花园,经常举办幸存者讲座。有两个永久性展览:《旅程》,适合所有年龄段,身临其境地讲述一个10岁男孩通过儿童交通车逃离柏林的故事;《大屠杀展览》,适合成人和青少年,通过详细探讨大屠杀来研究导致种族灭绝的社会条件。
- 帝国战争博物馆, 兰贝斯,伦敦。IWM改造后的大屠杀展馆于2022年隆重开放。照片、信件、乐器、衣物和玩具等个人物品展示了大屠杀中一些个人的故事。展览始于20世纪30年代初的正常生活,展示了在日益极端的迫害和恐怖下,这种生活是如何逐渐被侵蚀到无法辨认的——有时,脚下的地面真的会移动。先前展览的大部分恐怖内容已被移除,取而代之的是一种强烈的现场感,以及对你所面对的人们深深的同情。
美国
[]美国拥有世界第二大或第一大犹太社区(取决于你信任哪个数据),许多犹太大屠杀幸存者在解放后移民到这里。许多美国犹太人失去了家人,因此这个话题在那里尤其敏感。
尊重
[]虽然犹太大屠杀的历史及其背后的政治和文化力量是严肃的问题,但它在发生国家之间的呈现方式可能大相径庭。尤其是在德国和奥地利,学校课程会深入探讨这些事件。在波兰,政府的立场是波兰人民是犹太大屠杀的受害者,而不是施暴者。在波兰,称集中营和死亡营为波兰的(即使它们在今天的波兰境内)是非法的。
在欧洲许多地区,反犹主义、反吉普赛主义(针对罗姆人/辛提人的偏见)和其他形式的种族主义很普遍,而且通常与当前事件纠缠在一起。
否认犹太大屠杀已成为一个政治问题,以至于在德国和许多其他欧洲国家被定为刑事犯罪。
应对
[]参观犹太大屠杀博物馆和遗址可能会带来情感上、令人不安的,有时甚至是超现实的体验。你会看到和学到一些难以理解的东西,而且很难预料你会如何反应。你可能会发现自己急于尽快离开遗址,情绪低落、精疲力尽,因为你切身感受到了所见之物的沉重;或者出乎意料地感到疏离和冷漠——或者这些感受的组合。
考虑到犹太大屠杀中所犯罪行的邪恶本质,你会原谅那些认为犯罪发生地在某种程度上看起来也很邪恶,或者位于偏僻、隐蔽的地方。事实并非总是如此,周围的环境可能常常是非常平常的,并且靠近道路、房屋和工作场所,人们在那里过着日常生活。阳光可能很明媚。正是这种预期与现实的对比,或者恐怖与平庸的对比,会让你感到奇怪的迷失。
请为复杂而沉重的情感做好准备,不要期望在离开后就能轻松地继续你的下一个活动。反之,你可能需要这样做。参观犹太大屠杀遗址的游客们常常会计划在之后安排一些放松或娱乐活动,以免被负面情绪完全压倒。你在遗址的体验可能会在你当天剩余的时间里,甚至更长的时间里,对你产生影响。
