墨西哥壁画运动
墨西哥壁画运动 是一个艺术运动，于1920年至1950年代末在墨西哥城蓬勃发展，其影响力至今仍在墨西哥和墨西哥裔社区的当代艺术家作品中有所体现。它在哲学上围绕着理想的墨西哥社会应是什么样子的理念。它力求尊重前西班牙时期的中美洲文化传统，同时强调所有人的平等，并在日益工业化的时代强调社会正义。它经常使用革命的母题（主要是墨西哥革命，但也包括墨西哥独立战争和1917年俄国革命的概念和意象）。墨西哥壁画大胆而直接，具有暴力图像，旨在激发爱国热情。
了解
[]历史
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在20世纪之前，墨西哥的灵感总是来源于欧洲艺术。欧洲训练的艺术家（特别是来自西班牙和意大利的）被带到墨西哥，按照欧洲的风格和美的概念创作欧洲风格的作品。偶尔，本地艺术家也会被邀请参与重大项目（如为大教堂创作绘画和雕塑），但一般来说，最有前途的墨西哥艺术家会被送到欧洲完成培训。
这种情况在19世纪末开始改变，当时墨西哥人寻求一种独特的墨西哥身份（mexicanidad），这种身份基于他们独特的民族背景和种族认同的融合（mestizaje）。但它不仅仅是基因大熔炉。新的社会需要停止抛弃土著传统，而是要推广它们，并将它们纳入国家认同和所有形式的文化表达中。中美洲的神灵将在现代艺术中占有一席之地，同时也将有关于社会平等的现代思想。
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到墨西哥革命结束时，政府停止强调欧洲文化，转而寻找扶持能够捕捉20世纪墨西哥新精神的艺术家的方法。除了新的教育、福利和土地分配项目外，还有一个专门支持艺术家的项目：墨西哥壁画运动项目不仅会向该国艺术家提供资助，还会为他们提供显眼的公共空间，以创作宏伟的壁画和史诗主题。大学、医院和政府大楼是创作壁画最显眼的公共场所。
墨西哥壁画运动影响了远远超出壁画家群体的艺术界。雕塑家甚至诗人都得到了支持。
墨西哥壁画艺术家引起了国际社会的关注。一些著名的欧洲艺术家移居墨西哥（随着第二次世界大战的乌云笼罩，许多艺术家为了躲避纳粹而逃往更安全的地方，移民的人数更多）。墨西哥的许多顶级艺术家也移居国外，接受在其他城市和国家绘制大型墨西哥风格壁画项目的委托。尽管充满了共产主义或社会主义的同情主题，但许多重要的墨西哥壁画却被绘制在美国的社会主义恐惧地区（结果并不总是令人满意）。
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迭戈·里维拉最令人印象深刻的项目之一是他为福特汽车公司在底特律艺术学院庭院创作的史诗系列壁画。值得称赞的是，埃德塞尔·福特站在里维拉一边，为作品（底特律工业壁画）辩护，对抗粗俗的评论家。后来，里维拉接受了小内尔逊·洛克菲勒的委托，在纽约市的洛克菲勒中心绘制一幅史诗般的壁画。当小内尔逊·洛克菲勒看到迭戈的壁画中描绘了臭名昭著的俄罗斯共产党人弗拉基米尔·列宁时，他勃然大怒。他要求里维拉移除列宁的形象。里维拉拒绝了（事先拍了照片，以防万一）。洛克菲勒下令销毁了这幅作品。里维拉回到墨西哥城，他在国家美术宫获得了一面墙，重新创作了这幅作品，现命名为十字路口的人。
何塞·克莱门特·奥罗斯科在社会主义问题上是“三巨头”壁画家中最为温和的，他的美国壁画项目从未像里维拉那样引起争议。奥罗斯科在美国最著名的壁画是位于克莱蒙特（加利福尼亚州）波莫纳学院弗雷瑞餐厅的一面墙。
大卫·阿尔法罗·西凯罗斯是墨西哥壁画家中最为激进的共产主义者，也许这就是他未能在美国获得壁画委托的原因，但他确实在纽约市举办了展览，在那里他还举办了讲习班，培训杰克逊·波洛克等年轻有抱负的艺术家。波洛克说，他的许多风格都归功于他从西凯罗斯那里学到的东西。
艺术家
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- Dr. Atl（他的父母给他起名杰拉尔多·穆里略）是一个风趣的人物，是“世界上最有趣的人”的“真正”主人（尽管Dos Equis广告说了什么）。Atl最出名的是作为一名艺术家，他曾是圣卡洛斯学院（墨西哥最著名、美洲第一个艺术学校）的院长。Atl提倡墨西哥性的理念，认为墨西哥应该停止将最有前途的艺术家送到欧洲学习，而是应该用墨西哥传统“本土培养”艺术家，以便他们能够用最能代表墨西哥的色彩和技术来描绘墨西哥人民和地方。墨西哥壁画运动中的每个人都持相似的观点，但Atl早在壁画运动流行之前15-20年就这么做了。Atl是一位多产的画家，但他最著名的作品之一是国家美术宫主舞台幕布的设计，该幕布由纽约的蒂凡尼公司建造。Atl的政治立场有点极端，他参加了墨西哥革命，后来他是一名共产主义者，也支持过法西斯主义。幸运的是，为了他的晚餐伙伴，他发现了火山，并在晚年以绘画火山（特别是帕里库廷火山的诞生和死亡）为乐。
- 迭戈·里维拉是20世纪早期墨西哥最杰出的艺术家。他在圣卡洛斯学院接受培训，然后在马德里和巴黎学习，在那里他从巴勃罗·毕加索那里学到了立体主义，之后回到墨西哥城。他通常被认为是墨西哥壁画运动中的顶尖艺术家，在最显眼的地方留下了许多最著名的作品，特别是他为墨西哥城/市中心国家宫殿内部装饰的《墨西哥通史》系列。他和他的妻子芙烈达·卡罗是公开的共产主义者。
- 何塞·克莱门特·奥罗斯科以火焰和硫磺以及充满愤怒的作品而闻名。他最著名的作品是瓜达拉哈拉的霍斯皮西奥卡瓦尼亚斯内部（一个
联合国教科文组织世界遗产地）。在墨西哥城，他在国家美术宫内有一个大型壁画，并在Jesús Nazareno医院内有一个重要的未完成壁画系列。他的作品比他那个时代的其他壁画艺术家更深入地使用了象征主义。他曾在圣卡洛斯学院接受古典教育，并一直用一只手绘画（他的另一只手在一次烟花爆炸中失去了）。 - 鲁菲诺·塔马约是墨西哥最著名的艺术家之一，但他的活跃时期比“三巨头”稍晚。他也与他们不同，因为他不信奉社会主义思想，认为革命不应在墨西哥壁画运动中占据如此重要的主题。塔马约出生于萨波特克梅斯蒂索家庭，在瓦哈卡，曾在圣卡洛斯学院学习，主修绘画，并在纽约市工作多年。
- 豪尔赫·冈萨雷斯·卡马拉开始他的职业生涯时与Dr. Atl一起工作，但他最终比许多墨西哥壁画界的同事活得更长。他一直创作大型壁画到1980年。冈萨雷斯曾在圣卡洛斯学院学习。20世纪50年代，他倡导艺术家与建筑师之间更大的合作，并通过在墨西哥城改革大道IMSS大楼的一个大型壁画项目来体现这一点。
不朽的遗产
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墨西哥政府的正式壁画项目于20世纪50年代结束，但其影响仍在继续，新一代当代艺术家继承了壁画的创作，他们的想法与前人不同。在20世纪下半叶（直至今天），州和地方政府常常介入支持壁画项目。许多市政厅（ayuntamientos或palacios municipales）遵循了联邦政府壁画项目的模式，但倾向于选择具有本地根基或当地利益概念的艺术家。现代壁画项目中最广泛的项目之一是墨西哥城地区各地铁站内外的新壁画，由年轻的当代艺术家创作。许多壁画隐藏在繁忙的车站中，但许多车站位于典型的旅游区之外，因此对外国人来说仍然鲜为人知。
当代艺术家关注的主题与20世纪初的艺术家不同。革命的激进图像大部分消失了，没有当代艺术家会唤起共产主义英雄的形象。相反，革命的问题被视为已解决的事务，而今天的壁画更有可能关注环境，尽管土著传统的主题继续获得显著地位。
看
[]墨西哥城
[]- 国家美术宫（Palacio de Bellas Artes），墨西哥城/市中心 - 中庭有大量壁画，分布在几层楼（侧画廊有更多传统绘画）。这是在一个地方欣赏多位艺术家壁画的最佳地点之一。艺术家包括：迭戈·里维拉、鲁菲诺·塔马约、大卫·阿尔法罗·西凯罗斯、何塞·克莱门特·奥罗斯科、豪尔赫·冈萨雷斯·卡马拉、曼努埃尔·罗德里格斯·洛萨诺和罗伯托·蒙特内格罗。
- 国家国会宫（Palacio Nacional），墨西哥城/市中心 - 收藏了迭戈·里维拉最令人印象深刻（也可能是最著名）的作品《墨西哥的世纪》，横跨包括楼梯在内的多个表面。
- 国立预科学校，墨西哥城/市中心 - 这个地方是“墨西哥壁画运动”项目下的第一个官方项目，壁画覆盖了前圣伊尔德丰索学院的三层楼，是墨西哥城最好的壁画场所之一，也是何塞·克莱门特·奥罗斯科一系列壁画的展示（但也展出了其他知名艺术家的壁画）。
- 教育部（Secretariat de Educacion Publica），墨西哥城/市中心 - 一楼和三楼有大量迭戈·里维拉的壁画。该建筑还收藏了多位不太知名的壁画家的作品，但建筑物的员工并不愿意透露在哪里或如何看到它们。
- 墨西哥国立自治大学校园（Universidad Nacional Autonoma de Mexico），墨西哥城/科约阿坎 - 墨西哥几位顶尖艺术家在校园建筑的侧面创作了巨大的户外壁画。这些艺术家包括胡安·奥戈尔曼、大卫·阿尔法罗·西凯罗斯和迭戈·里维拉。
莫雷利亚
[]特拉斯卡拉
[]- 特拉斯卡拉州议会宫（Palacio de Gobierno），特拉斯卡拉 - 这里是德西德里奥·埃尔南德斯·索奇蒂奥辛（Desiderio Hernández Xochitiotzin）最重要的作品特拉斯卡拉的历史及其对墨西哥的贡献（La historia de Tlaxcala y su contribución a lo mexicano）的所在地。
瓜达拉哈拉
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