南鱼沼 (南魚沼市) 是一个位于新潟县的城市,该地出产新潟县最优质的越光米。
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[]裸男祭(浦佐毘沙門堂裸押合大祭):每年三月初,在车站附近的浦佐町的普光寺会举行裸男祭。
日本各地都有许多类似的祭典,每个祭典都有其独特的地域风情。至少有一个日本网站声称这个特定的祭典有1200年的历史,但这一点尚未得到证实。普遍的描述是,成群的衣着暴露的男子一边呼喊口号,一边搬运燃烧的蜡烛,互相推挤。实际上,这稍微复杂一些。
祭典上会指定一人为“幸运守护者”,他坐在寺庙的舞台/主祭坛上。据说触摸这个人会带来一整年的好运。然而,触摸此人的正确且必要的方式是直接穿过寺庙中央,从正前方“直直地”接近。人们认为“直”和“歪”的隐喻含义是故意的。“幸运守护者”有几名守卫,他们会站在舞台边缘,通常会以相当强硬的方式阻止参与者从侧面不正确地进入舞台。
在祭典开始前,鼓励所有参与者饮用大量的清酒(新潟县出产的清酒在日本是最好的之一),这是祭典提供的,而且大多数(几乎所有)参与者都已严重醉酒。此外,寺庙内人满为患,随着祭典的进行,源源不断的(大多是醉酒的)参与者不断涌入。
因此,推挤是由于寺庙人满为患,许多醉酒的参与者试图通过冲进人群中央来进入中央舞台。与此同时,守卫会用力推开试图从侧面进入舞台的参与者。在整个祭典过程中,寺庙内还会发生许多其他活动,通常包括集体呼喊口号和将大型燃烧的蜡烛搬到舞台/主祭坛上。
寺庙内的活动是主要的,但并非唯一活动,因为在进入寺庙之前也有庆祝活动。首先,在被喂食大量清酒后,参与者会被有组织的队伍带领穿过城镇,登上寺庙所在的陡坡。在寒冷的冬天,他们都只穿着白色丁字裤和草鞋。这时,推挤和争斗就开始了,中间还夹杂着一些拳击。参与者之间会发生极其有限和受控的暴力;当地空手道道场成员和其他“保镖”会 stationed 在祭典路线沿线,迅速制止无数的醉酒打斗,以免有人严重受伤。然后,在进入寺庙之前,参与者会被要求沿着覆盖着雪的小径奔跑,然后跳入冷水中,之后再进入寺庙。一路上,随处可见呼喊和欢乐的场面。
一旦进入寺庙,里面的情况就太混乱了,无法进行任何打斗或狂欢,参与者们专注于不摔倒,因为有被踩踏或踢伤的真实危险。
从社会学角度来看,这个祭典揭示了许多关于当地条件和历史的信息。邻近城镇的参与者主要是农夫和工人阶级的男性,他们在新潟冬季大雪封山期间不得不过着相对久坐的生活。历史上,在现代交通系统到来之前,许多城镇被大雪封锁,很容易想象沮丧和无聊可能是这个体力消耗巨大的祭典的真正起源;祭典提供了一个非常急需的释放身体紧张和不满情绪的机会。据说祭典上发生的一切都会被原谅,事后不会有任何后果。历史上,这可能让男性有机会在他们的小农庄里对他人发泄一些身体上的攻击性,而不会招致邻居的鄙视。
尽管可能有一些有限但无害的暴力,但这都是为了好玩,祭典可以被描述为受控和导向的混乱。对于游客来说,祭典提供了一个景象,用西方的术语来说,这就像一场醉酒的橄榄球比赛,有无数醉酒的拳击手、神风特攻队员和美国橄榄球运动员冲入其中。对于旅行者来说,它提供了对日本社会中社会释放作用的一个有趣的视角;并洞察了经常允许在更大控制结构内进行情感释放的社会之传统基础。
活动集中在浦佐车站附近的普光寺,易于定位和访问。与大多数日本祭典一样,观看(至少在街道和山坡部分)是免费的(请检查进入寺庙内的观众区域是否有任何入场费或其他限制)。有许多观众,街道和寺庙的远角都挤满了当地人和游客。观众中有出来为亲戚加油的当地家庭,也有来观看这场喧闹盛况的外国和日本游客。
与日本大多数祭典一样,裸男祭的参与似乎是当地的事务。然而,每年都会邀请附近国际大学(国際大学)的一些学生参加,让少数外国人有机会体验这个传统祭典。(本文由一名两次参加者和1995年国际大学毕业生撰写;因此,本文信息可追溯到20世纪90年代中期。)
活动
[]- 实践农业学校. 入住传统的日式旅馆,制作荞麦面,捕捉昆虫,制作雪屋。体验四季的乡村生活。
餐饮
[]- 美味的冰淇淋, Urasa 5138-2, ☏ +81 25-777-2920. 很棒的冰淇淋。有创意十足的季节性口味,包括墨西哥辣椒、玉米和葡萄酒。
饮品
[]住宿
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