斯瓦米托佩 (别名 斯瓦米托普) 位于纳加科伊尔市（泰米尔纳德邦卡尼亚库马里区的首府）的东南部，位于泰米尔纳德邦的最南端，位于印度的最南端。斯瓦米托佩位于纳加科伊尔市和卡尼亚库马里市之间的半途，在纳加科伊尔-卡尼亚库马里公路上。它也位于科摩林角西北 8 公里（5 英里）处。

斯瓦米托普是该城镇的同义词，在 Ayyavazhi 宗教的圣书《阿基拉蒂拉图·阿马奈》中使用。斯瓦米托普这个名字是 19 世纪中叶 Ayyavazhi 宗教发源地塔马里库拉姆村庄的名字。

斯瓦米托佩也是 Ayyavazhi 宗教的宗教总部斯瓦米托佩帕蒂的所在地。这也是 Ayyavazhi 最重要的朝圣中心之一，吸引了来自全国各地的众多人群。

抵达

乘飞机

• 特里凡得琅（蒂鲁瓦南塔普兰）位于邻近的喀拉拉邦，是最近的国际机场，有来自中东、新加坡、马尔代夫和斯里兰卡的直飞航班。并由印度航空等航空公司提供服务。从那里出发，乘坐火车或公共汽车需要两个小时。
• 或者你可以到达金奈（马德拉斯），即邦首府，然后乘坐火车或公共汽车。
• 或者到达科钦（科钦）、科泽科德（卡利卡特）、班加罗尔、孟买（孟买）、德里、加尔各答（加尔各答），然后乘火车。

到达

对于来自特里凡得琅、马杜赖、哥印拜陀或金奈的人来说，有方便的火车可以到达纳加科伊尔。如果有人抵达纳加科伊尔火车站，车站有出租车可以前往斯瓦米托佩。

乘坐巴士

从纳加科伊尔出发，有城镇公共汽车（线路编号 34、2、1-D）；或者，游客也可以使用自动人力车或出租车。如果有人已经住在卡尼亚库马里，最好乘坐出租车或公共汽车前往斯瓦米托佩（约 10 公里/6 英里）。

四处逛逛

在斯瓦米托佩出行很容易。那里有大量的公共交通巴士、自动人力车和出租车。

• 自动人力车 - 不要使用里程表。最好事先与司机协商价格。
• 旅游出租车 - 如果你想游览斯瓦米托佩周围的景点，这是最好的选择。司机不遵循固定的收费方式。但是最好协商至少与卡尼亚库马里和纳加科伊尔适用的价格相同的价格。

看

这座寺庙保存了一些据说是 Ayya Vaikundar 使用的物品，包括一根藤杖（perampu）和一双木凉鞋。帕利亚赖被内走廊环绕。

距帕利亚赖 15 米（50 英尺）处有一根 16.7 米（55 英尺）高的旗杆。在旗杆的北面有一个 Unpanpurai。在这里，他们烹饪食物并分发给信徒。

穆提里基纳鲁 - 历史悠久的井位于距主帕蒂约 300 米（980 英尺）处。这是该大陆这一地区的第一口井，在 19 世纪中叶，所有种姓的人都被允许自由使用井水。被认为是洗澡和饮用井水的神圣之地。

帕尔基纳鲁 - 位于主帕蒂最东边的井。正是从这口井里取水（圣帕塔姆），用于帕蒂的仪式用途。

瓦塔库瓦萨尔 - 位于主帕蒂的北部，是 Ayya Vaikundar 进行六年苦修的历史遗址。在瓦伊库达尔进行塔瓦姆的地方有一个钟楼。

马鲁恩杜瓦兹·马拉伊 - 一座药用山丘，位于斯瓦米托佩帕蒂东北 3 公里（1.8 英里）处，具有悠久的传统背景。该遗址也与瓦伊库达尔的化身活动有着历史渊源。Ayyavazhis 认为这座山丘是神圣的，并对其给予高度的宗教重视。

Ayyavazhi 圣地的位置

穆塔帕蒂 - 该地点位于卡尼亚库马里东北 2 公里（1 英里）处。这是一个 Ayyavazhi 圣地，源于 Ayya Vaikundar 进行 Thuvayal-Thavasu 以训练信徒成为严格的素食主义者，每天只吃一次饭（生米和绿豆），每天洗三次衣服并过着圣洁的生活。这个地方附近的大海传统上被称为“牛奶之海”。这是主瓦伊库达尔潜入以获得 Vinchai 的大海。

塔马拉库拉姆帕蒂 - 这是阿里·戈帕兰（哈里·戈帕兰）的出生地，阿雅·瓦伊库达尔也称他为萨哈德万。阿里·戈帕兰由阿雅指导撰写了《阿基拉蒂拉图》，即 Ayyavazhi 的圣书。这个地方距离斯瓦米托佩 3 公里。

安巴拉帕蒂 - 在这个地方，位于马纳库迪以西 4 公里处，阿雅·瓦伊库达尔把自己显现为湿婆神，获得了女神巴加瓦提、主卡尔提凯亚、瓦利、泰瓦亚奈以及主梵天的力量。每年都会举行游行，并使用瓦哈纳运载阿雅·瓦伊库达尔。

普帕蒂 - 这是阿雅与普玛丹蒂（她化身为布米德维，即“大地女神”）合而为一的地方。它位于安巴拉帕蒂以西 4 公里（2.5 英里）处。

活动

男性必须遵守特定的着装规定。当他们进入帕蒂时，男士们禁止穿任何衬衫或内衣（在腰部以上），并且进入寺庙时应戴上塔莱帕加伊（头巾）。虽然男士的首选服装是白色多蒂，如果没有，也可以接受一条裤子。如果有人当天吃了任何非素食食物，就不应该去寺庙。

每天寺庙都开放供人参拜。首选的程序是在穆提里基纳鲁（圣井）进行圣浴，然后进行礼拜。如果有人想在帕蒂的帕利亚莱（圣殿）周围走动，这是必须的。在进行圣浴后，信徒们吟诵摩诃咒“Ayya Siva Siva Siva Siva Arahara Arahara”，首先在瓦达库瓦萨尔（阿雅在那里进行了六年的苦修）进行礼拜。然后人们对科迪马兰（旗杆）进行礼拜，然后在外走廊周围绕行五次，吟诵摩诃咒，然后进入帕蒂。如果有人想去圣殿前近距离观看阿雅，他们应该征得正在向信徒分发纳曼的帕扬的许可。

当为乌加·帕迪普或乌奇·帕迪普等特殊祈祷仪式做准备时，palli arai（moolasthanam）将关闭短时间，具体取决于当天的时间。否则，寺庙从早上 6 点到晚上 8 点开放参观。

在寺庙里时，信徒们要么被期望保持沉默，要么吟诵摩诃咒“Ayya Siva Siva Siva Siva Arahara Arahara”，并且不要参与任何谈话。

节日

阿雅·瓦伊昆达·阿瓦塔拉姆游行

寺庙通常在每年三个主要节日期间和泰米尔月份马西 20 日（阿雅的化身日，即阿雅·瓦伊昆达·阿瓦塔拉姆）期间人满为患。每个星期日都有相当数量的信徒参加乌奇·帕迪普（中午时段）的祈祷，但在每个泰米尔月份的第一个星期日，人群要大得多。然而，寺庙每天至少祈祷三次。

如果有人想在祈祷时带一些东西去寺庙，他们可以献上新鲜水果、鲜花（当天的花）、椰子或嫩椰子。

阿雅·瓦伊昆达·阿瓦塔拉姆 - 阿雅·瓦伊昆达尔从蒂鲁森杜尔的海中化身的日子。这是 Ayyavazhi 最重要的节日，在这一天，斯瓦米托佩的庆祝活动被赋予了高度的宗教意义。虽然它在整个泰米尔纳德邦都有游行庆祝活动，但它的庆祝活动在南部规模宏大。两场游行，一场来自与瓦伊昆达尔的化身有关的蒂鲁森杜尔，另一场来自纪念瓦伊昆达尔获释的特里凡得琅，在纳加科伊尔汇合，这是 Ayyavazhi 的地理中心，然后前往斯瓦米托佩。

购物

• 《阿基拉蒂拉图·阿马奈》副本 - Ayyavazhi 的主要经典。
• 《阿尔·努尔》副本 - 次要经典
• 录音带和 CD 包含 Ayyavazhi 灵修歌曲、祈祷文、演讲等。
• Ayyavazhi 相关的期刊、书籍、瓦伊昆达尔的传记、报纸、日历等，提供泰米尔语、英语和马拉雅拉姆语版本。
• 鲁拉克沙斯、钥匙链、美元、饰品、带有 Ayyavazhi 符号和 Ayyavazhi 相关图像和照片的贴纸、有框和无框壁纸。
• 手工制作的包、手帕、海螺壳饰品、桌面装饰品等。

餐饮

• 阿帕姆
• 文蓬戈尔
• 柠檬饭
• 伊德利
• 凝乳饭
• 拉萨姆
• Murukku
• 阿迪拉萨姆
• 巴吉
• 维特拉·库拉姆布

仪式食物

• 乌帕·安南
• 帕尔·安南
• 尼提亚·帕尔
• 塔瓦奈·帕尔
• 内米萨·安南
• 楚库·帕尔

注意：- 仪式食物在帕蒂提供，仅限于仪式范围。

饮品

• 嫩椰子
• 甘蔗汁
• 柠檬汁
• 茶
• 咖啡
• 冰镇酪乳

住宿

由于这是一个小城镇，因此只有少数住宿设施，尽管在寺庙附近的小餐馆里可以吃到传统的素食南印度食物。

附近的住宿地点是纳加科伊尔或卡尼亚库马里，尽管由于那里有合理的价格和各种设施，最好住在纳加科伊尔。

下一站

• 卡尼亚库马里 - 伟大的圣人斯瓦米·维韦卡南达进行苦修的地方，以及为黛维·卡尼亚建造寺庙的地方。