科纳克
科纳克 或 科纳拉克 (奥迪亚语: 6କଣାର୍କ Koṇārka) 是一个位于 奥里萨邦沿海地区，孟加拉湾畔的小镇，距离 布巴内斯瓦尔 65公里。它以其13世纪的太阳神庙和月牙河而闻名。
了解
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科纳克也称科纳迪提亚（Konaditya）。“科纳克”（Konark）一词源自“koṇa”（角落）和“arka”（太阳）两个词，因此字面意思是“太阳的角落”。它位于 普里 的东北方向，即查克拉瓦尔提（Chakrakshetra）。科纳克太阳神庙，常被称为“黑庙”，由甘加王朝的国王纳拉辛哈·德瓦一世（Raja Narasinghs Deva I）于13世纪中叶建造，是当时艺术辉煌的绝佳证明。在奥里萨邦的“黄金三角”——普里的贾格纳特神庙（Jagannath Temple）和布巴内斯瓦尔的林格拉贾神庙（Lingaraja Temple）——中，它也常被认为是其中最出色的。
整个地区位于热带，因此温度较高。
科纳克传说
[]根据传说，克里希纳（Krishna）和詹巴瓦提（Jambavati）的儿子桑巴（Samba）闯入了克里希纳妻子的沐浴间，因此被克里希纳诅咒患上麻风病。他被判处必须在普里东北方向的海边崇拜太阳神才能解除诅咒。
据说神庙未能如期完工，因为地基不够牢固，无法承受巨大的圆顶重量。根据关于神庙及其建造的各种故事，这座神庙具有巨大的能量场。人们相信这种巨大的能量来自两个强大的磁铁。据说这些磁铁被用于建造塔楼，并使太阳神的宝座悬浮在空中。进一步的说法是，由于其磁性效应，经过科纳克海域的船只被吸引过去，导致严重损坏。其他传说则称，磁石的磁力干扰了船只的罗盘，使其无法正常工作。为了挽救航运，葡萄牙航海家取走了作为中心石、并将所有石头和用于固定神庙墙壁的铁柱支撑和保持平衡的磁石。由于磁石的移位，神庙的墙壁失去了平衡，最终倒塌。然而，没有任何历史记录证实了这一事件，也没有任何关于科纳克曾存在如此强大磁石的记录。
太阳神庙建筑
[]太阳神庙是奥里萨邦神庙建筑的巅峰之作，也是世界上最令人惊叹的宗教建筑之一。这座巨大的建筑如今已成废墟，在流沙的环绕下显得孤寂壮丽。如今它距离大海两公里，但最初海洋几乎触及它的基座。实际上，直到相当近的时期，神庙都足够靠近海岸，被欧洲水手用作导航点，他们称之为“黑庙”。
科纳克太阳神庙属于中印度风格的神庙建筑，尽管它不像奥里萨邦和中印度的后期神庙那样拥有高耸的尖塔。
对话
[]当地人民热情好客。除了奥迪亚语，人们也能理解有时也说印地语和孟加拉语。英语通常能被理解，但不常说。
抵达
[]科纳克是奥里萨邦最著名的城市之一。它是一个非常著名的旅游目的地，特别是对于那些从印度东部或南部旅行的人来说。前往科纳克的便捷方式是驾车从 普里 (33公里) 或 布巴内斯瓦尔 (65公里) 出发。游览科纳克的最佳时间是10月至3月。
乘飞机
[]最近的机场在布巴内斯瓦尔（BBI IATA），距离约64公里。它与 加尔各答、德里、海得拉巴、金奈、班加罗尔 和 那格浦尔 相连，并运营多趟直飞航班。
乘火车
[]离科纳克最近的火车站是普里和布巴内斯瓦尔。这些车站通过火车与印度几乎所有主要目的地相连。
乘汽车
[]国道和省道将科纳克与普里和布巴内斯瓦尔连接起来，形成一个被称为“东方黄金三角”的虚拟三角形。从布巴内斯瓦尔前往科纳克，行驶20公里后，到达皮皮里（Pipili）后向左转。直行道路通往普里。
包出租车是从普里到科纳克最佳的出行方式。有大量的交通巴士以及私家教练车往返于两地。州立巴士也从布巴内斯瓦尔的巴士总站、瓦尼维哈尔（Vani Vihar）和卡尔帕纳查克（Kalpana Chhak）前往科纳克。然而，乘坐巴士比租车便宜得多。尽管拥挤且不太舒适，但这些巴士以不到80卢比（1美元）的价格提供了体验奥里萨邦日常生活的一种独特方式。
四处逛逛
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镇上有三轮摩托车、出租车和人力三轮车供城内出行。除非预算有限，否则州立巴士服务可能会比较颠簸且不舒适。它们提供了极高的冒险与花费的性价比。
有定期的巴士和越野车从普里（沿着海岸线33公里）前往科纳克。车程约一小时，最后一班返回普里的巴士在早上6:30出发。或者，您可以选择乘坐三轮摩托车，往返费用为250-300卢比，包含等待时间。
官方导览团从布巴内斯瓦尔的Pantaniwas（奥里萨邦旅游局）出发（周二至周日早上6:30-6:30，每人130卢比），行程还包括参观Dhauli。
看
[]该地主要景点是科纳克太阳神庙，于1984年被联合国教科文组织列为世界遗产。神庙位于普里以北沿海地区的科纳克村，濒临孟加拉湾。神庙墙壁上有大量的石刻，其中许多非常露骨。尽管神庙因严重侵蚀而成为废墟，但其宏伟依然在其建筑中得以体现。
科纳克太阳神庙
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- 科纳克太阳神庙. 这是一处
联合国教科文组织世界遗产，建于13世纪，为供奉太阳神苏利耶（Surya）而建，现已成废墟。整个神庙被设计成一座巨大的战车，有24个高约3米的轮子，由七匹马拉动，载着太阳神苏利耶在天上飞驰。自吠陀时代以来，苏利耶一直是印度流行的神祇。 
- 神庙建筑群占地857乘540英尺（261乘165米）。太阳神庙呈东西向排列。
- 整个神庙的设计是装有十二对精美的装饰石轮。马匹的设计是为了让太阳神（Surya）驾驶这辆战车，而太阳神则在圣殿（garbhagriha）内。
- 神庙的主入口在东侧，面向大海。这个入口位于“bhogamandapa”的正面，它也被称为供奉大厅。大厅的墙壁上刻有舞者和音乐家的雕塑，因此后来该大厅被用于传统舞蹈表演。
- 神庙西侧是圣殿塔楼，如今已是一堆堆叠的砂岩石板。这座令人印象深刻的建筑据信曾有一个金字塔形的屋顶，通常被称为“jaganmohan”。
- jagamohana的屋顶有大约3层，上面放置着许多雕像。雕像要么是舞者，要么是音乐家。基座上的平台也有一尊湿婆神（Lord Shiva）跳舞的雕塑。露台的内部现在是空荡荡的。
- 通往苏利耶雕像的楼梯位于露台后面。太阳神像由一块巨大的绿色绿帘石雕刻而成。据说是科纳克最美丽的艺术品。然而，由于天花板上的碎石和石块频繁掉落，Jaganmohan的入口门已关闭。
科纳克神庙也标志着奥里萨邦神庙建筑的顶峰。除了描绘石轮和拉动太阳神宏伟战车的装饰性马匹外，科纳克神庙是奥里萨邦神庙建筑的典型范例。神庙与其他地区的寺庙并无不同。
- 作为神庙建筑群主入口的东门，两侧各有两个高耸的石凳上装饰着加雅辛哈（狮子站在大象上）的雕像，面向外侧。
- 战车的轮子也具有象征意义，被解释为“生命之轮”。它们描绘了创造、保存和实现顿悟的循环。每个轮子的直径约9英尺（2.73米），每个轮子有八个相等的等分。它们被精心雕刻。较厚的轮子在最宽的部分都有圆形奖章雕刻。轮轴从表面突出约一英尺，末端有类似的装饰。轮辋上雕刻着缠绕的藤蔓和各种鸟兽的图案，而辐条上的奖章则雕刻着姿态冶艳的女性形象，多为情色性质。
- Jagamohana前面的Nata Mandir（舞乐堂）上精美地雕刻着舞者、花卉、身着盔甲的男子以及富有创意的色情画面。
- 顶部有三尊太阳神像（过去是四尊），面向四个方向，分别在黎明、中午和日落时捕捉阳光。
- 原本矗立在Jagamohana楼梯两侧的象形雕像，在废墟中被发现。
- 梅拉克坦巴姆（Melakkadambur）湿婆神庙，在库洛通加·乔拉一世（Kulottunga Chola I）时期（1075-1120）以战车形式建造，是同类建筑中最早的，至今仍保存完好。
- 神庙建筑群外有一个印度考古调查局（Archaeological Survey of India）运营的小型博物馆，里面收藏着神庙遗址的雕塑。周六至周四上午9点至下午5点开放。免费入场。
- 在太阳神庙的西南方向，有一座女神拉玛昌迪（Ramachandi）的神庙。然而，关于这座神庙的主神有不同的看法。一些人推测这是苏利耶（太阳神）的妻子玛雅黛维（Mayadevi）的神庙，而另一些人则认为这是早期供奉太阳神的太阳神庙。
- 强烈建议在早上6点开门时进入神庙建筑群。这时神庙最宁静、最美丽，您可以在探索遗址的同时欣赏日出的壮丽景色。大量国内游客通常在早上8:30左右到达并停留一整天。
其他景点
[]虽然科纳克神庙是该地区主要的旅游景点，但如果您想在科纳克停留一整天，建议探索其他景点，否则可能显得冷清或游客稀少。如果乘坐OTDC（奥里萨邦旅游开发公司）或私人旅游运营商的行程，这些目的地要么由巴士运营商讲解，要么停留约一小时。
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拉玛昌迪民间故事
有许多关于拉玛昌迪（Ramachandi）作为科纳克（Konark kshetra）主神的流行故事，很可能拉玛昌迪就是这座神庙的主神。还有一个关于为什么拉玛昌迪在穆斯林苏莱曼·卡拉帕哈德（Suleman Kalapahad）摧毁太阳神庙后离开科纳克的流行故事。 据说，在摧毁太阳神庙后，卡拉帕哈德来到太阳神庙后面的东南角的拉玛昌迪神庙。女神拉玛昌迪打扮成一个女仆（Maluni），让卡拉帕哈德在门口等待，直到她回来为女神取水。卡拉帕哈德焦急地等待了很长时间，希望能得到一些凉水。但当时间太晚时，他闯入神庙，发现宝座是空的。然后他愤怒地追赶那个女仆，认为女仆带走了女神。他到达库沙巴哈德拉河（Kushabhadra River）岸边，发现拉玛昌迪女神漂浮在河中央。河水湍急，他未能渡河而回。在女神的梦中指引下，一位潘达（祭司）在库沙巴哈德拉河岸边，靠近海边一个沙质荒凉的地方建造了一座神庙。 |
- 月牙河海滩 (太阳神庙以东3公里). 月牙河以其丰富的海洋资源而闻名。附近有一座灯塔，为这片景色增添了亮点。爬到塔顶，仿佛置身于另一个世界。附近还有一个天然鹿园。还有一个古老的 मठ（Matha），被认为是月牙河父亲的修行地，还有两座小神庙。这里景色优美，意义非凡。
- 库鲁马 (太阳神庙东南8公里). 一个著名的佛教遗址，建于公元9至10世纪。遗址中的修道院现已废弃，里面发掘出一尊佛像，佛像盘腿而坐，右手作触地印（Bhumisparsa mudra），左手放在左膝上。佛像还戴着精美的皇冠和项链。
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曼加拉女神和纳巴卡莱巴尔
在普里神像的修复过程中，为贾格纳特（Jagannath）、巴拉拉姆（Balaram）和苏巴德拉（Subhadra）创造了新的偶像。新偶像由当地语言称为“Daru Brahma”的圣木制成。没有人知道在哪里可以找到制作新偶像的圣木，所以按照传统，贾格纳特神庙的祭司来到卡卡特普尔（Kakatpur）的曼加拉（Mangala）女神庙祈祷，希望女神能帮助他们找到圣木。祭司们面向下睡在女神面前，然后曼加拉女神会在他们的梦中出现，告知三尊神像圣木的确切位置。这一习俗一直沿袭至今。 |
- 拉玛昌迪神庙 (距离太阳神庙7公里). 拉玛昌迪（Ramachandi）被普遍认为是科纳克的保护神。从建筑学的角度来看，拉玛昌迪神庙并不重要，但从宗教角度来看，它是著名的沙克提圣地（Shakti Pithas）之一。海滩上经常挤满了当地学生，他们在此浪漫约会，或周末家庭野餐。主神庙及其Mukhasala建在一个3英尺2英寸（96.5厘米）高的平台上。神庙墙壁的三面，即南、西、北三面，都有三尊太阳神像作为侧神。现在可以看到北面和南面的侧神像，而西面的雕像已被移走，据说是保存在新德里的国家博物馆。这尊雕像据说具有一定的雕塑特色，被认为是太阳神最美的雕像之一。尽管尺寸较小，但这座神庙的侧神像与太阳神庙的侧神像在各方面都相似。北面的侧像保存得相对完好，而南面的雕像则没有头部，并且手部断裂。
安全隐患
[]尽管印度考古调查局（ASI）正在修复这座宏伟的遗产建筑，但奥里萨邦各界都对太阳神庙的恶化状况表示担忧。
传说描述太阳神庙顶部有一块磁石。由于其磁性效应，经过科纳克海域的船只被吸引过去，导致严重损坏。其他传说则称，磁石的磁力干扰了船只的罗盘，使其无法正常工作。为了挽救航运，葡萄牙航海家取走了磁石，这块磁石是中心石，将所有石头和用于固定神庙墙壁的铁柱支撑在一起并保持平衡。由于磁石的移位，神庙墙壁失去了平衡，最终倒塌。然而，没有任何历史记录证实了这一事件，也没有任何关于科纳克曾存在如此强大磁石的记录。
但“保护科纳克委员会”（Konark Surakhya Samiti）表示，从13世纪的纪念碑上掉落石块已成为“常规现象”。石砌块以固定的间隔掉落。1998年，一块重达两吨的飞檐石从Jagamohan东北侧掉落到一个壁架上。自1951年首次认真对纪念碑进行保护性工作以来，Jagamohana内部一直被封锁。墙壁从内部支撑，内部填满了沙子，以防止迫在眉睫的倒塌；其状况十分危急。
ASI官员未采取重大措施的原因之一是担心这可能会导致这座摇摇欲坠的神庙完全倒塌。
活动
[]科纳克不仅是纪念碑、海滩和自然风光胜地，也是丰富多彩的节日之地。“科纳克节”每年举行，是文化爱好者的极大吸引力。科纳克最受欢迎和最多彩的节日，也是印度朝圣者和外国爱好者盛大集会之时，通常在新月后的第七天（Magha月）。
大多数游客会选择从普里或布巴内斯瓦尔一日游科纳克，然后返回，而不是在科纳克的酒店过夜。通常旅行者从普里出发，当天往返覆盖布巴内斯瓦尔和科纳克。但如果您想逃离大城市的喧嚣，科纳克是享受宁静的最佳去处。
- 灯光音响表演, 科纳克太阳神庙建筑群. 晚上8点-晚上8:40（7:30PM入场）. 在科纳克太阳神庙建筑群举行灯光音响秀，神庙充当投影仪。通过灯光和声音效果，重现了神庙的全部历史，包括卡林加（Kalinga）历史的一部分。演出期间禁止拍照。 50卢比.
月牙河集市
[]二月份的月牙河集市是最受欢迎的节日。这一天是专门用于在科纳克崇拜太阳神的。每年都有成千上万的朝圣者涌向科纳克，在月牙河进行圣浴，然后围绕神殿或Jagamohan朝拜曾经位于东门上方、现今安放在建筑群外小棚内的九曜星石（Navagraha stone）。
这是该地最受欢迎和最多彩的节日，有数十万朝圣者前来参加。事实上，这是继普里花车节之后，奥里萨邦的第二大节日。
科纳克舞蹈节
[]另一个多彩的节日是科纳克舞蹈节，被认为是文化圣地，全国著名的古典舞者和歌手在此参加，在以科纳克神庙为背景的露天剧场为现场观众表演。这个节日因其在复兴、保护和延续奥里萨邦独特的寺庙舞蹈传统方面所做的及时努力而具有特殊的意义和重要性。
购物
[]科纳克虽然以其神庙闻名，但也是一个迷人的购物目的地。享受科纳克购物的最佳方式是悠闲地漫步于城市市场。
挑选帕塔绘画（Patta paintings）、皮普利（Pipli）的贴花工艺品，或制作精美的绣花伞，都是极具吸引力的购买品。如果您计划购买纪念品，最佳选择是政府的百货商场，它们库存有来自奥里萨邦各地的织物和手工艺品。
当地市场或商店出售海螺和贝壳，它们是很好的且便宜的纪念品。然而，您需要与店主讨价还价。通常，商品的价格会翻倍，因为店主了解人们的讨价还价习惯。
- 皮皮里 (距离太阳神庙23公里). 这里有种类繁多且独特的工艺品。这是一个小村庄。皮皮里的主干道两旁有许多商店出售贴花工艺品，到普里的游客会从皮皮里购买这些商品。
吃喝
[]海滩和神庙建筑群附近的主要市场区域有许多当地的dhaba（餐馆），提供素食和非素食。除了品尝当地美食，强烈推荐品尝孟加拉风味的炸鱼。除了印度菜肴，还提供经济实惠的欧陆菜和中餐。
住宿
[]科纳克有一些不错的住宿选择，而且情况在不断改善。普里和布巴内斯瓦尔等地提供的酒店和旅馆选择更多，因为它们被认为是更受欢迎的旅游目的地。但在科纳克也有不少不错的住宿。
- Banita Lodge, 科纳克, ☏ +91 6758-236491. 入住：中午，退房：上午11点. 100 - 300卢比（仅住宿）.
- Konark Lodge, 科纳克, ☏ +91 6758-236502. 入住：中午，退房：上午11点. 100卢比（仅住宿）.
- Labanya Lodge, 科纳克 (继续沿着出“镇”的主干道走向海滩；步行5分钟), ☏ +91 6758-236824, labanya@eodisha.com. 入住：中午，退房：中午. 这里适合家庭和背包客。有带浴室的整洁房间，也有不带浴室的房间（最便宜）。旅馆位于一片相对平淡的酒店区域，距离科纳克太阳神庙（左转）非常近，距离月牙河海滩（右转——这是您在科纳克唯一需要乘车的次数）很远。信号较弱的Wi-Fi仅在接待处和 adjacent 走廊区域可用。所有浴室都有蚊子，所以最好选择不带浴室的房间。服务水平与印度北部大致相当。在这个小镇上，这是你能期待的最好的了。 200 - 750卢比（2015年初）.
- Royal Lodge, 科纳克, ☏ +91 6758-236818. 入住：中午，退房：上午11点. 75 - 150卢比（仅住宿）.
- Sun Villa Konark, 科纳克, ☏ +91 6758-236821. 入住：中午，退房：上午11点. 200 - 250卢比.
- Tarini Lodge, 科纳克, ☏ +91 6758 -236857. 入住：中午，退房：上午11点. 150 - 300卢比（仅住宿）.
- Yatrinivas, 邮政编码-科纳克, ☏ +91 6758 236820. 入住：中午，退房：上午11点. 仅空调客房。 1750 - 3600卢比.
尊重
[]进入寺庙时，游客需要戴头巾并把鞋子放在鞋架上。摄影免费；但摄像需要额外付费。有专业导游。然而，游客可以向科纳克旅游局（Tourist Officer, Konark）寻求更好的信息。
导游建议，由于太阳神庙不再供奉神明，游客无需脱鞋或戴头巾。
附近
[]- 卡卡特普尔曼加拉神庙 (距离太阳神庙30公里). 一座位于普里-阿斯塔兰加（Puri-Astaranga）公路旁普拉奇河（Prachi River）畔的小型神庙。这座神庙以曼加拉女神（Goddess Mangala）闻名。在普里的贾格纳特神庙的纳巴卡莱巴拉（Navakalebara，神像修复）节期间，卡卡特普尔曼加拉神庙与之有着密切的联系。曼加拉女神最受欢迎的节日是“Jhamu Yatra”。它每年在圣月瓦依萨克（Vaisakh，4月14日至5月15日）的第一个星期二举行。
下一站
[]- 布巴内斯瓦尔 - 65公里，这座古城拥有3000多年的悠久历史，是一个受欢迎的旅行中心，尤其以其神庙、单一岩石雕刻的佛教洞穴和亚洲最大的动物园而闻名。
- 奇尔卡湖 - 35公里，这个半咸水湖是世界第二大湖。它是印度次大陆上迁徙鸟类最大的越冬地。该湖是多种濒危动植物的家园。
- 卡塔克 - 68公里，是一个商业中心，拥有许多古老的神庙和考古发掘遗址。
- 海上戈巴勒普尔 - 180公里，是一个非常安静且原始的海滩，深受海边爱好者的喜爱。
- 帕拉迪普 - 85公里，是一个通过人造泻湖接收海上交通的港口城市。
- 普里 - 30公里，是印度东部最古老的城市之一，也是一个拥有贾格纳特神庙的宗教中心。这个地方也因其热闹的海滩而受到新婚夫妇和退休人士的欢迎。
- 鲁尔克拉 - 285公里，被连绵的山丘环绕，并被河流包围。是一个相当工业化的地区。