历史上的印度河流域文明(简称IVC),也称为哈拉帕文明,是一个青铜时代文明,兴盛于公元前3300年至公元前1300年。已确认的属于该文明的考古遗址超过1400处,主要分布在巴基斯坦中部和东部,以及印度西北部;维基百科上有列表。
了解
[]鼎盛时期,印度河流域文明几乎覆盖了今天的整个巴基斯坦,以及今天的印度北部、阿富汗东部和伊朗东南部的大部分地区。它在更远的地区也有据点,包括最北端的巴克特里亚。贸易联系至少延伸到中亚、波斯以及当时生活在今天伊拉克和叙利亚的伟大美索不达米亚文明。

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同一时期,其他文明也处于相似的发展水平,但没有一个文明的领土像印度河流域文明那样广阔。与印度河流域文明主要城市同时代的青铜时代城市包括古埃及的底比斯、美索不达米亚的尼尼微和乌尔,以及米诺斯克里特的克诺索斯。中国当时也有发达的城市,但良渚文化和龙山文化仍处于新石器时代(石器时代晚期)。
与同时期的文明一样,印度河流域文明主要以农业为基础;灌溉和防洪是重要的工程领域。城市负责粮食储存、贸易、手工业、政府和教育,并充当主要的宗教中心。印度河流域文明在当时的技术方面相当先进,在艺术和手工业方面有专长,在冶金和水利工程方面技术精湛。虽然古埃及在建造纪念碑方面更胜一筹,其他文明也有其优势,但印度河流域文明的城市拥有当时最完善的城市基础设施;例如,它们拥有世界上第一个市政污水处理系统。
印度河流域文明的主要城市摩亨佐-达罗于公元前1900年左右被废弃,整个印度河流域文明从那时起衰落,到公元前1300年左右已不复存在。原因尚未完全明了。一种理论认为这是气候变化造成的,特别是印度河的洪水和季风中断导致的干旱;另一种理论则归因于过度耕种破坏了土地的肥力。
雅利安人于公元前1500年左右到来,但他们征服的程度和被更先进的印度河流域文化同化的程度尚不清楚。
印度河流域文明对现代印度次大陆的影响程度和性质尚不清楚,并且有些争议。一些考古学家在印度河流域文明的文物和印度教诸神之间看到了相似之处,而另一些人则认为与更西方的宗教有更多联系,特别是美索不达米亚和克里特的“母神”宗教。一些“印度教民族主义者”将印度河流域文明称为“萨拉斯瓦蒂文化”,并认为其对后来的印度文化产生了根本性影响。
虽然一些与现代文化的联系被认为是可能的,但没有一个是确定的。大约在公元前1200年,最早的恒河沿岸城市—包括“印度精神首都”—瓦拉纳西—出现;有人认为其创始人可能是从印度河流域文明迁往东部的移民,随着该文明的衰落。摩亨佐-达罗的“大浴池”和许多家庭浴池可能用于类似现代印度教的净化仪式。死后火化在晚期哈拉帕文化中变得普遍,现在是印度教徒的通常习俗。从挖掘出的遗迹中发现的陶器、印章和其他文物宝藏表明了工艺技术,其中一些物品如陶器和牛车在这个古老文明中已经发展得相当完善,以至于与今天仍制作和使用的物品相似。
对话
[]雅利安人讲梵语,这是最古老的印度教神圣文本《吠陀》的语言,也是次大陆及附近许多现代语言的祖先。梵语属于印欧语系,欧洲几乎所有语言、波斯语(波斯,现代名称“伊朗”,与雅利安同源),阿富汗的主要语言、库尔德语、亚美尼亚语,以及一些现在已灭绝的在安纳托利亚(今土耳其亚洲部分)使用的语言,如赫梯语,都属于印欧语系。所有这些地区在公元前二千年中期都被印欧语系使用者入侵;入侵者拥有战车,其中一些拥有铁器,从印度河流域文明到米诺斯希腊的青铜时代文明都在他们面前崩溃。
据认为,印度河流域人讲非印欧语系的达罗毗荼语系语言,与今天的南印度和斯里兰卡北部语言有关。然而,由于印度河流域文字尚未破译,这一点有些不确定。
目的地
[]由于印度河流域文明遗址有1000多处,因此留下了大量的文物;该地区几乎任何博物馆都有一些,其他文物已被出口到世界各地的博物馆。然而,最好的收藏品在以下遗址的博物馆,或在参与发掘的国家的主要博物馆,如巴基斯坦国家博物馆(卡拉奇)、拉合尔博物馆、印度国家博物馆(德里),以及大英博物馆(伦敦)。
