拜占庭帝国
拜占庭帝国，或称东罗马帝国，是后世对罗马帝国东部延续部分的称呼，其统治中心位于君士坦丁堡（今伊斯坦布尔），直到1453年君士坦丁堡被奥斯曼帝国攻陷。
了解
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| “ | 神学远比语法重要。言语失误会让你被人嘲笑，但信仰错误则会危及你不朽的灵魂。 | ” |
— ributed to emperor Justinian II Rhinotmetus ("the slit-nosed") who reigned from 685 to 695 and again from 705 to 711 | ||
公元330年，罗马皇帝君士坦丁一世将都城东迁至拜占庭，并将其改名为“君士坦丁之城”（Kōnstantinoupolis）。公元395年，狄奥多西一世正式将帝国一分为二，分别传给他的两个儿子：以罗马为中心的西罗马帝国，以及以君士坦丁堡为中心的东罗马帝国。
在其时代，拜占庭帝国被称为“东罗马帝国”或“罗马尼亚”（Romania），这一名称至今仍保留在今天的罗马尼亚；其居民从未认为自己是其他民族，而是地道的罗马人。 “拜占庭”（源自君士坦丁堡/伊斯坦布尔最古老的名称拜占提斯）这个词是1557年由德国学者赫罗尼姆斯·沃尔夫（Hieronymus Wolf）在帝国灭亡后创造的，用来区分这个主要城市化、讲希腊语和信奉东正教的帝国与其西部那个城市化程度较低、讲拉丁语和信奉罗马天主教的对应物。
拜占庭帝国是欧洲少数存续了一千多年的政治实体之一，贯穿了整个被称为欧洲中世纪的时期。其遗产至今仍可见于巴尔干、希腊和土耳其。关于拜占庭帝国的偏见（例如“拜占庭式”一词负面地形容官僚主义，或信息科学中的“拜占庭将军问题”，暗指军队中频繁的背叛）会让人误以为它是一个无可救药地腐败、病入膏肓的政体。但它在与无数试图摧毁它的敌人周旋中，能够坚守领土长达千年，而且不像旧的西罗马帝国那样拥有压倒性的军事优势，这表明它是一个令人着迷的先进而复杂的社会。
作为那个时代最主要的基督教帝国，宗教在拜占庭的历史中扮演了重要角色；国内冲突常常以对基督教的不同解释为掩饰，至今仍存在一些起源于拜占庭时期冲突的分裂。后来，拜占庭帝国将自己视为对抗东方伊斯兰扩张的“基督教世界的最后堡垒”，但巧妙的拜占庭外交与基督教、穆斯林甚至异教统治者结盟，例如基辅罗斯的统治者弗拉基米尔（Vladimir）——俄罗斯帝国的早期形式——他皈依基督教，娶了皇帝巴西尔二世（保加利亚屠夫）的妹妹安娜·波菲罗热尼塔（Anna Porphyrogenita），回到他的首都，并在988年通过第聂伯河正式为他的臣民进行东正教洗礼。帝国灭亡后，留里克王朝的伊万三世（大帝）和最后一任拜占庭王朝的索菲亚·帕列奥洛吉娜（Sophia Palaiologina）公主于1472年11月12日结婚。他们的孙子伊万四世（雷帝）是莫斯科第一个自称“沙皇”（Tsar），即“凯撒”（Caesar）的统治者，并为莫斯科奠定了“永不倒塌的第三罗马”的宣称。
在查士丁尼皇帝的统治下，东罗马帝国与其能干的将领贝利撒留（Belisarius）一道，征服了原西罗马帝国的广大地区——其中最著名的是拉文纳总督区和北非总督区。然而，他的王朝是最后一个以拉丁语为主要语言的王朝；莫里斯、福卡斯、赫拉克利德王朝及其后所有的王朝都说希腊语，自称“Βασιλεύς”（Basileus），而非“奥古斯都”（Augustus）。在800年西欧竞争对手神圣罗马帝国建立后，“Αὐτοκράτωρ”（Autokrator）的称号变得普遍。教皇为加冕查理曼为“皇帝”（当时认为只有一个皇帝）辩护的理由是，当时东罗马帝国由一名女性统治，而根据当时的性别歧视观念，女性不可能成为皇帝（查理曼的宫廷文官艾因哈德（Einhard）所著的官方传记声称加冕对查理曼来说是意外，他不想要，但不得不接受）。此时，帝国已卷入了与伊斯兰扩张的长期斗争，有时甚至与包括罗马天主教徒在内的其他欧洲人交战，因为在1054年东西方教会大分裂之后，拜占庭帝国成为了东正教国家。
从6世纪查士丁尼统治结束到13世纪初，帝国经历了军事或经济上的成功与衰落交替的时期，不同王朝的情况各不相同。在636年8月雅穆克战役（Yarmouk）——一场决定性的穆斯林胜利，结束了拜占庭在黎凡特的统治——之后，帝国花费了数百年时间守住其在今希腊和安纳托利亚的领土，直到10世纪稳定了边境。帝国在巴西尔二世（Basil II）统治下看到了复兴，他监督了帝国向巴尔干、高加索和东北地中海的扩张，以及君士坦丁堡的经济繁荣。这一复兴在1071年的曼齐刻尔特战役（Manzikert）中被终结，该战役为安纳托利亚的土耳其入侵和西方的新的十字军影响打开了大门，并进一步削弱了帝国的影响力。
在帝国最终灭亡之前，给帝国带来最大灾难的不是任何“异教徒”，而是1204年第四次十字军的基督教十字军，他们由拥有船只的贪婪威尼斯商人领导。结果，拜占庭帝国暂时失去了君士坦丁堡的控制权，将其交给了威尼斯的傀儡——拉丁帝国（威尼斯总督恩里科·丹多洛（Enrico Dandolo）就葬在圣索菲亚大教堂内；他的墓碑至今可见），这对于任何一个较弱的政体来说都意味着终结。然而，帝国恢复了力量，并于1261年收复了其首都。它一直自称为“罗马人”，直到1453年5月29日，君士坦丁堡在经历了53天的围攻后陷落于奥斯曼土耳其人手中，最后一位皇帝在战斗中阵亡，他被最后看到时，已摘下所有军衔标志，像个罗马人一样战斗至死。
目的地
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土耳其
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- 君士坦丁堡 （拜占提斯）， 伊斯坦布尔。 公元73年起成为罗马帝国的一部分，被塞普蒂米乌斯·塞维鲁（Septimius Severus）围攻并重建（没有人会梦想放弃这个极其重要的战略要地）。4世纪，君士坦丁大帝重建此城，称其为“新罗马”，这一地位保持了一千多年。曾是大教堂，现已改为清真寺的圣索菲亚大教堂、 adjacent Hippodrome square, 圣伊琳娜教堂（Hagia Eirene）和托普卡帕宫内的考古博物馆、瓦伦斯渡槽（Valens Aqueduct）和狄奥多西城墙（Theodosian Walls）都是必看景点。这里的街道不乏幸存的拜占庭古迹。
- 维泽 （拜泽） （东色雷斯）。 这是小圣索菲亚清真寺（Little Hagia Sophia of Bizye）的所在地，一座保存完好的6世纪拜占庭教堂。附近的克伊科伊（Kıyıköy）(Medea) 被拜占庭城墙环绕，是同时代的圣尼古拉修道院（Monastery of St Nicholas）的所在地，该修道院被雕刻在岩壁上。
- 伊兹密特 （尼科米底亚） （东马尔马拉）。 公元前264年由比提尼亚的尼科美德一世（Nicomedes I of Bithynia）建立。从那时起，它一直是小亚细亚西北部最重要的城市之一。公元286年，戴克里先（Diocletian）引入四帝共治制时，将此处定为罗马帝国东部的首都。尼科米底亚一直作为罗马帝国的东方（也是最资深）首都，直到324年利西尼（Licinius）被君士坦丁大帝击败。君士坦丁大帝在接下来的六年里主要居住在尼科米底亚，作为他的临时首都，因为他正在重建附近的拜占庭城为“新罗马”；他于330年迁往那里。伊兹密特的历史遗迹包括古尼科米底亚城墙的遗迹和一座拜占庭城堡。
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- 伊兹尼克 （尼西亚，尼西亚） （东马尔马拉）。 第一、二次尼西亚公会议（First and Second Councils of Nicaea）的所在地，这是基督教早期教会的前两次以及第七次大公会议。尼西亚的罗马和拜占庭城墙，周长4,426米（14,521英尺），几乎完整地环绕着城市。4世纪的圣索菲亚大教堂（St. Sophia Cathedral），也是第二次尼西亚公会议的举办地，至今仍存在，已被改建为清真寺。该镇曾是尼西亚帝国（Empire of Nicaea）的首都（与下文的凯马尔帕夏（Kemalpaşa）一同），尼西亚帝国是在1204-61年君士坦丁堡被拉丁人占领期间存在的拜占庭流亡政权。
- 特里里耶 （特里格利亚） （near 穆丹亚, 南马尔马拉）。 该镇曾受拜占庭皇帝的庇护——从其海岸捕捞的鱼曾送往君士坦丁堡的皇家餐桌。这里有几座拜占庭教堂和修道院；保存最完好的是圣斯蒂芬教堂（Church of St Stephen），现为法提赫清真寺（Fatih Mosque）。泛圣母万能教堂（Panagia Pantobasilissa）以其壁画装饰而闻名。它部分已毁坏，但在2011年，其产权转交给了普世宗主教区，预计将对其进行重建。
- 以弗所 （中爱琴海）。 作为亚细亚行省（Asia Proconsularis）的首府，如今是一个被列入世界遗产的大型考古遗址，也是土耳其主要的旅游景点之一。据称，耶稣的母亲玛利亚和使徒约翰（St. John the Apostle）曾在此生活和去世；由查士丁尼皇帝下令修建在他墓穴上的圣约翰大教堂（St. John's basilica）的遗迹，在14世纪被帖木儿（Tamerlane）的军队夷为平地，现今仍令人动容。
- 阿拉谢希尔 （费拉德尔菲亚） （中爱琴海）。 公元6世纪，它被誉为“小雅典”，以其节日和神庙而闻名。公元600年左右，建造了穹顶的圣约翰大教堂（Basilica of St. John），其遗迹是现代城市中最主要的考古景点。费拉德尔菲亚是小亚细亚内陆最后一个被奥斯曼人于1390年占领的拜占庭城市。
- 伊兹密尔 （士麦那） （中爱琴海）。 一直以是荷马（Homer）的出生地而闻名，据信他生活于公元前8世纪。其罗马时期的中心市场现在是一个露天博物馆。
- 凯马尔帕夏 （尼姆菲翁） （near 伊兹密尔, 中爱琴海）。 尼西亚帝国的共同首都。显著的拜占庭/尼西亚遗迹包括以王朝家族命名的拉卡里斯宫（Laskaris Palace）。
- 棉花堡 （希拉波利斯） （南爱琴海）。 圣菲利普殉道之地（Martyrium of St. Phillip）所在地，据说是使徒腓力（Philip）殉道和埋葬的地点。该地的教堂已成废墟，但其地基显示出不寻常的八角形平面。与棉花堡的令人难以置信的钙化悬崖温泉和水池（自公元前2世纪以来一直用作温泉疗养地，仅几步之遥）一起，构成了一个联合国教科文组织世界遗产。
- 安卡拉 （安西拉） （安纳托利亚中部）。 加拉太罗马行省（Galatia Roman province）的旧首府。公元362年，尤利安皇帝（Julian "the Apostate"）曾到访于此，尤利安柱（Julian Sütunu）上仍矗立着纪念柱。安卡拉城堡（Ankara Citadel）现存的城墙是拜占庭时期的，通常认为建于620年代，赫拉克利乌斯（Heraclius）统治时期。这里还有奥古斯都与罗马神庙（Temple of Augustus and Rome），一座经过彻底发掘的浴场建筑，以及一座剧院。
- 锡诺普 （西诺普） （西卡拉德尼兹）。 庞都斯国王米特里达特六世（Mithradates VI Eupator）和犬儒学派哲学家第欧根尼（Diogenes the Cynic）的出生地。其历史悠久的要塞始建于公元前7世纪，由米利都（Miletus）殖民者建造，在其历史上曾多次被波斯人、庞都斯王国、罗马人、拜占庭人和热那亚人扩建和修复。考古博物馆的露天部分陈列着一位塞尔柱公主（Seljuk princess）的坟墓和一座希腊化-古埃及合神塞拉皮斯（Serapis）神庙的遗迹，该神庙于1951年在现场发掘。
- 特拉布宗 （特拉比松，特拉比宗） （东卡拉德尼兹）。 黑海地区重要的帝国贸易枢纽。在1080年代，当地武装力量击退了土库曼人的袭击后，该城与帝国断绝了关系，成为一个独立的国家——特拉布宗帝国（Empire of Trebizond），由科穆宁家族（Komnenos family）统治，该家族还为拜占庭王位贡献了数位皇帝。作为最长寿的拜占庭流亡政权，特拉布宗帝国于1461年被奥斯曼土耳其人占领，几乎在君士坦丁堡陷落十年后。该城大部分防御城墙和几座塔楼至今仍然矗立，展示着罗马、拜占庭、特拉布宗和奥斯曼的石砌工艺。
- 吉雷松 （凯拉苏斯） （东卡拉德尼兹）。 作为米利都（Miletus）的殖民地，这是第一个将樱桃出口到欧洲的港口，在罗马时代，该城与水果同名（拉丁语为 cerasus），这也成为了大多数后世语言中水果名称的起源。它曾受米利都人、波斯人、庞都斯人、罗马人、拜占庭人和特拉布宗帝国统治。该城最古老的部分位于一个半岛上，半岛顶端是一座被毁坏的拜占庭要塞，庇护着小小的天然港口。
- 萨尔迪斯 （中爱琴海）。 萨尔迪斯由当地吕底亚人（Lydians）建立，并以克洛索斯国王（King Croesus）而闻名，曾是古吕底亚王国的首都，也是古波斯帝国（Persian Empire）的重要城市之一，塞琉古王朝（Seleucid）的行省总督所在地，罗马帝国时期的执政官驻地，以及后期罗马和拜占庭时期吕底亚行省的首府。这里有罗马时期的犹太会堂遗址，是犹太散居地中最古老的之一。1910年土耳其政府允许发掘时，发现了数座拜占庭风格的教堂，包括被称为“原始大教堂”（Original Basilica）的建筑，该建筑可能建于公元4世纪中期，比君士坦丁堡的第一座同类基督教建筑早了近一个世纪。
- 锡代 （潘菲利亚）。 拥有一个适合小型船只停泊的良好港口，曾是潘菲利亚最重要的地区之一，也是该地区最重要的贸易中心之一。然而，在7世纪，阿拉伯舰队袭击并烧毁了锡代，导致其衰落。地震、基督教狂热者和阿拉伯人的袭击相结合，使得该遗址在10世纪被废弃，其居民已迁往附近的安塔利亚（Antalya）。宏伟的遗址是小亚细亚最著名的遗迹之一，包括潘菲利亚最大的剧院、一座阿波罗神庙（temple to Apollo）和一个保存状况相当好的城门。
- 西利夫克 （塞琉西亚，奇里西亚塞琉西亚，卡利卡德努斯河畔塞琉西亚） （奇里西亚山脉）。 市中心有一个保存完好的罗马桥，以及一座献给朱庇特（Jupiter）的罗马神庙遗址。镇上方高耸的岩石上还有著名的城堡遗迹，城墙，一个巨大的岩凿水箱（Tekir ambarı），一个带有铭文的大型岩凿墓地，以及一座考古博物馆。塞琉西亚以传教士圣保罗（Saint Paul）的皈依者，来自伊科尼昂（Iconium）的贞女圣特克拉（Saint Thekla）的陵墓而闻名。她死在塞琉西亚，她的陵墓曾是基督教世界中最著名的陵墓之一，多次得到修复，其中包括5世纪的芝诺皇帝（Emperor Zeno）的修复，如今陵墓和圣殿的废墟被称为Meriamlik。
- 乌尔法 (埃迪尔内) (安纳托利亚东南部). 据说最初是圣经中的亚伯拉罕的出生地——吾珥。它位于帝国东部边境，在拜占庭中央政府衰弱的时期经常被征服，几个世纪以来，阿拉伯、拜占庭、亚美尼亚和土耳其统治者交替统治。这里有一座古老的废弃城堡，还有一些罗马时期的柱子遗迹。
- 安塔基亚 (安条克、叙利亚安条克、奥龙特斯河畔安条克) (哈塔伊省). 公元前 301 年伊普苏斯战役后，塞琉古一世·尼卡托赢得了叙利亚的领土。他建立了叙利亚西北部的四个“姊妹城”，其中之一便是以其父安提柯的名字命名的安条克。这座城市曾是希腊化塞琉古王朝的首都，也是罗马和拜占庭帝国叙利亚帕莱斯蒂娜行省的首府。它因早期基督教的重要中心而闻名，拥有一些最早的非秘密教会，并且是与耶路撒冷、亚历山大和君士坦丁堡享有同等地位的宗主教辖区的所在地，至今仍是一个自治的希腊东正教会。该城在 3 世纪与波斯萨珊王朝易手，曾是沙普尔一世击败罗马军队的安条克围城战的战场，以及后来波斯人最后一次占领该城的安条克战役（613 年）。赫拉克利乌斯后来将其收复。
希腊
[]- 雅典 (雅典娜) (阿提卡). 第四位拜占庭皇帝尤利安“叛教者”曾在此度过他的青年哲学学习时期。他密谋恢复古老的异教信仰，但最终在战役中去世。之后，查士丁尼下令关闭了雅典的哲学学院。
- 卡瓦拉. 希腊最美丽的城市之一，拥有罗马、拜占庭和奥斯曼时期的遗迹。附近是世界遗产地 菲利比。
- 亚索斯山 (圣山，圣山) (哈尔基季基). 一个联合国教科文组织世界遗产，这个面积 390 平方公里的半岛上拥有约 1,400 名僧侣，分布在 20 座东正教修道院中。自古以来就有人居住，以其悠久的基督教传统和历史悠久的修道主义传统而闻名，这些传统可以追溯到拜占庭时代。在 885 年的皇帝巴西尔一世金玺诏书中，圣山被宣布为僧侣之地，不允许俗人、农民或牧民在此定居。作为希腊主权下的一个自治州，该地区的入口受到严格控制，只允许男性居民居住，并且只允许男性游客进入。
- 米特奥拉 (特里卡拉（地区）). 一系列东正教修道院，由亚索斯山的僧侣于 13 世纪和 14 世纪建立。它们建在巨大的、柱状的巨石顶上，最初故意难以到达。
- 萨洛尼卡 (帖撒罗尼迦) (中马其顿). 这座城市拥有连续 3000 年的历史，保存着其罗马、拜占庭和奥斯曼时期的遗迹。萨洛尼卡曾是拜占庭帝国的“共治之城”，是仅次于君士坦丁堡的第二大都市。
- 科孚镇 (科尔基拉、科尔基拉、科尔科拉、科西拉) (爱奥尼亚群岛). 著名岛屿上最大、最重要的城镇。其老城区被列入《联合国教科文组织世界遗产名录》，拥有威尼斯统治时期重建的拜占庭堡垒、坐落在一座小教堂内的拜占庭博物馆（该教堂供奉圣母玛利亚），以及一座令人惊叹的考古博物馆。从 1386 年到 1797 年，科孚由威尼斯贵族统治；该市的许多建筑都反映了这一点。
- 米斯特拉斯 (密兹特拉斯) (拉科尼亚（希腊）). 从 14 世纪开始，这里是摩里亚专制国的首都，是皇位继承人王子的封地和训练场。专制国统治着 伯罗奔尼撒半岛，地理上与帝国其他地区（当时仅限于帖撒罗尼迦（直到 1430 年被奥斯曼占领）和君士坦丁堡周边地区，而且名义上也只是一个帝国）分离。君士坦丁堡陷落后，由最后一位皇帝君士坦丁十一世的两个兄弟统治并激烈争夺的专制国，在 1460 年被奥斯曼完全征服之前，成为了奥斯曼的附庸。专制君宫殿和潘塔纳萨修道院是那个时期保存下来的两座精美建筑。
北马其顿
[]- 奥赫里德 (利赫尼杜斯). 如今我们所熟知的这座城镇，大部分建于 7 世纪至 19 世纪之间。在拜占庭时期，奥赫里德成为一个重要的文化和经济中心，作为东正教的教区中心，并在 9 世纪末成为圣克莱门特和圣纳乌姆建立的第一个斯拉夫大学所在地。在 11 世纪初，奥赫里德曾短暂成为萨穆伊尔沙皇统治下的王国的首都，其堡垒至今仍俯瞰着这座城市。
保加利亚
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- 内塞巴尔 (墨西姆布里亚) (保加利亚黑海沿岸). 最初是一个希腊殖民地，位于一个曾沉入水中的岛屿上。然而，一些希腊化时期的遗迹至今尚存。包括卫城、阿波罗神庙、市场和城墙，这些至今仍可在半岛北部看到。在帝国最后二十年里，内塞巴尔和附近的 布尔加斯（皮尔戈斯）是帝国首都以外唯一重要的城镇，一直坚守到君士坦丁堡陷落的最后时刻。
- 索佐波尔 (阿波罗尼亚·蓬提卡——即“黑海上的阿波罗尼亚”——以及阿波罗尼亚·马格纳，“大阿波罗尼亚”) (保加利亚黑海沿岸). 古老的海边防御工事的一部分，包括一座城门，以及一座圆形剧场，都已保存下来。
- 普罗夫迪夫 (菲利波波利斯、特里蒙提姆) (上色雷斯平原). 色雷斯历史上的首都。市区或附近可以看到几处遗迹，包括一座水道和一座保存非常完好的剧院。
- 瓦尔纳 (奥德苏斯) (保加利亚黑海沿岸). 拥有大型浴场遗址和一个考古博物馆。
罗马尼亚
[]克里米亚
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- 赫尔松 (Chersonesus Taurica; "Taurica" stands for the Crimean Peninsula) (塞瓦斯托波尔，距离市中心约3公里). 公元前6世纪由来自比提尼亚赫拉克利亚的殖民者建立。查士丁尼二世在被废黜并被割掉鼻子后，被流放到这里（他将戴着金制假鼻子，凯旋重返王位）。这里也是弗拉基米尔大公（又称基辅圣弗拉基米尔）受洗的地方，他是基辅罗斯第一个皈依基督教的领导人。这里有各种拜占庭巴西利卡，包括一座著名的带有大理石柱的教堂。它被列为联合国教科文组织世界遗产。
- 刻赤 (Panticapaeum, Pantikapaion). 公元前7世纪由米利都的希腊殖民者建立，潘提卡彭征服了附近的城市，并于公元前480年成为博斯普鲁斯王国的首都。后来，在米特拉达梯六世统治时期，潘提卡彭曾短暂地成为更为强大和广阔的本都王国的首都。其考古遗址中有从公元前5世纪到公元3世纪的遗迹。
- 费奥多西亚 (Theodosia). 公元前6世纪由米利都的希腊殖民者建立。公元4世纪被匈奴人摧毁。13世纪末，热那亚共和国从金帐汗国手中购得该城；现今城市的主要历史景点都源于这一时期。
意大利
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- 拉文纳 (艾米利亚-罗马涅). 西罗马帝国首都，从402年到476年其灭亡。后来被查士丁尼一世皇帝及其心腹大将贝利萨里乌斯收复。以其拥有精美且保存完好的拜占庭马赛克的6世纪教堂而闻名。
- 福卡斯柱, 罗马广场内，塞普蒂米乌斯·塞维鲁凯旋门旁 (罗马/古罗马圆形竞技场). 建于演讲台前方，于608年8月1日献给或重新献给拜占庭皇帝福卡斯。这是罗马广场最后的增建部分。
- 圣十字教堂, 圣十字教堂广场12号 (罗马/埃斯奎利诺-圣乔瓦尼区). 最初由康斯坦丁皇帝的母亲海伦娜（圣海伦娜）委托建造，约建于325年，以存放她声称在耶路撒冷“发现”的耶稣受难圣物。其中包括她的皇冠上的两根荆棘、一枚钉子的一部分以及十字架的三小块木头。
- 威尼斯 (Venetia, Venezia). 伦巴第人于568年迁入意大利半岛北部，这是最后一批也是最持久的一次移民，只留给东罗马帝国威尼托地区一小片海岸线，包括威尼斯和拉文纳。查理曼围攻该城但因沼泽热而撤退；事后，查理曼与拜占庭皇帝尼基弗鲁斯于814年达成协议，承认威尼斯为拜占庭领土，并授予该城亚得里亚海沿岸的贸易权。828年，随着从亚历山大港获得的据称是圣马可福音传教士的遗物，该城的声望有所提高；这些遗物被安放在一座全新的、完全拜占庭风格的巴西利卡中。威尼斯最终于1204年洗劫了母城，带回了无数战利品，其中最著名的就是紫色的《四帝共治》雕像和来自赛马场的四匹青铜马，它们长期以来一直是圣马可大教堂立面的亮点。
非洲
[]- 迦太基 (突尼斯以北15公里). 非洲总督辖区的首都，是查士丁尼皇帝西征后设立的两个总督辖区之一。联合国教科文组织世界遗产名录遗址。
- 亚历山大 (下埃及). 作为希腊化、罗马和拜占庭埃及的首都近1000年，是古代世界第二大城市。
Levant
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- 大马士革. 被一些人认为是世界上最古老的持续居住的城市，大马士革在634年之前一直属于帝国。大马士革倭马亚大清真寺最初是一个当地神祇的圣殿，后来改建为朱庇特罗马神庙，之后又成为供奉施洗约翰并保存其圣物的教堂（至今仍在那里，位于一个明显是拜占庭工艺的金箔大理石圣龛内）。从706年到715年，它被改建为宏伟的倭马亚大清真寺，据报道雇佣了200名技艺精湛的拜占庭装饰工匠、建筑师、石匠和马赛克工匠，他们是应倭马亚哈里发瓦利德的个人请求，由查士丁尼二世皇帝派遣的。
- 耶路撒冷/老城区. 这座圣城在614年被萨珊波斯占领之前一直是帝国的属地。629年，赫拉克利乌斯皇帝收复了它。他著名的赤脚进入了为此次事件而建造的圣殿山现今被封堵的东门（又称金门），于630年3月21日在盛大的仪式中，将真十字架归还至圣墓教堂。638年，耶路撒冷被乌马尔·伊本·哈塔布的阿拉伯军队征服。